Zulhijah bulan sahut seruan ilahi

Oleh Dr Aminudin Mansor

Umat tunai Rukun Islam kelima di samping eratkan ukhuwah


SEMPENA 9 Zulhijah, bulan kemuncak pelaksanaan ibadat haji, tetamu Allah beramai-ramai wukuf di Arafah. Ada beberapa hikmat mengerjakan ibadat haji sama ada bagi individu, masyarakat dan negara. Antaranya ialah:

# Mengerjakan haji mendapat banyak ganjaran dan keampunan Allah

Sabda Baginda Rasulullah SAW, "Antara umrah pertama dengan kedua penghapusan dosa (yang dilakukan antara keduanya) dan haji mabrur tiada pahala kecuali syurga." (Riwayat Al Bukhari)

# Menjalin dan menguatkan ikatan persahabatan (ukhuwah Islamiah)

Ibadah ini membuka ruang untuk berkenal, bertukar pendapat membincangkan mengenai pelbagai masalah dihadapi umat Islam seluruh dunia.

# Menambah pengalaman dan meluaskan pengetahuan

Jemaah berpeluang melihat tempat bersejarah dan melihat serta berkenalan dengan saudara Islam yang datang dari pelbagai negara, bangsa dan corak kebudayaan.

# Menanam keinsafan

Ketika mengerjakan ibadat haji semua orang sama dan memakai pakaian yang serupa pula. Tidak ada beza antara rakyat, orang biasa, orang berpangkat dan antara orang kaya dan miskin.

# Melatih diri bersabar, berani dan tabah hati

Hal ini terangkum dalam talbiah Rasulullah: "Aku datang (memenuhi panggilan-Mu), ya Allah, aku datang. Aku datang tiada sekutu bagi-Mu, aku datang. Sesungguhnya segala pujian, kenikmatan dan kerajaan (kekuasaan) milik-Mu tiada sekutu bagi-Mu" (Riwayat Al Bukhari)

Jelaslah, Zulhijah adalah bulan menyahut panggilan Ilahi dan menjalin persaudaraan sejagat. Allah memilih 10 hari pertama Zulhijjah dengan mentakdirkan ada hari Tarwiyyah (hari kelapan), hari Arafah (hari kesembilan) dan Nahar (hari ke-10) yakni disunatkan berkorban, talbiah, haji dan ibadah lain.

Pada hari pertama hingga 10 Zulhijah, mempunyai kelebihan tersendiri. Dalam hal ini, Ibnu Abbas meriwayatkan hadis Rasulullah sabdanya yang bermaksud:

"Hari Allah mengampunkan Nabi Adam adalah hari pertama Zulhijah. Sesiapa berpuasa pada hari itu, Allah mengampunkan dosanya.

"Pada hari kedua, Allah mengabulkan doa Nabi Yunus dan mengeluarkan baginda daripada perut ikan. Sesiapa berpuasa pada hari itu, pahalanya seperti orang beribadah kepada Allah Taala selama setahun serta tidak menderhaka Allah dalam ibadatnya meskipun sekadar sekelip mata.

"Pada hari ketiga, Allah mengabulkan doa Nabi Zakaria. Sesiapa berpuasa pada hari itu, maka Allah mengabulkan doanya.

"Pada hari keempat, Nabi Isa dilahirkan. Sesiapa berpuasa pada hari itu, Allah menghapuskan kesusahannya dan kefakirannya. Di samping itu, pada hari kiamat akan duduk bersama orang yang baik dan mulia."

Hari Raya Haji mempunyai keistimewaan yang harus diperbesarkan umat Islam. Ia bertujuan mengingati dan mengenang semula serta mengambil iktibar daripada pengorbanan tiga manusia agung yang harus dicontohi setiap lapisan masyarakat, ibu bapa, remaja dan juga pemimpin bagi membina sahsiah dan kecemerlangan dalam kehidupan.

Tiga manusia agung itu ialah Nabi Ibrahim AS yang berjiwa kebal dan kental serta mempunyai cita-cita unggul.

Kedua, Hajar sebagai isteri salihah yang bertakwa kepada Allah sekali gus sebagai ibu penyayang, serta mempunyai kesabaran yang luar biasa.

Ketiga, Nabi Ismail sebagai anak salih yang berjiwa takwa, tawakal sehingga sanggup disembelih bapanya demi menjunjung titah perintah Allah.

Demikianlah kisah perjuangan dan pengorbanan Nabi Ibrahim AS. Kisah itu perlu dijadikan iktibar demi meniupkan semangat kesedaran, tanggungjawab dan rasa cinta yang mendalam terhadap Allah SWT.

Sesungguhnya jasa dan pengorbanan Nabi Allah Ibrahim AS sangat besar iaitu dalam usaha menegakkan agama Allah dan membangunkan Makkah dan men-jadikannya kota suci umat Islam yang penting.

Kepemimpinan dalam takwa, iman wujudkan keharmonian

Oleh Dr Aminudin Mansor

KEADILAN penting dalam pemerintahan, begitu juga kepemimpinan dalam sesebuah keluarga akan dipersoalkan di akhirat kelak. Setiap daripada kita adalah pemimpin bagi diri keluarga, masyarakat dan negara.

Allah berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya orang yang berlaku adil di sisi Allah akan menduduki beberapa mimbar diperbuat daripada cahaya. Mereka ialah orang yang berlaku adil di dalam pemerintahan, ke atas keluarga dan apa-apa yang ditadbir mereka." � (Hadis riwayat Muslim)

Ciri pemimpin yang baik mestilah perlu mempunyai kecerdasan spiritual tinggi dan memahami penderitaan serta kehendak rakyat dipimpinnya. Begitulah sebagai ibu atau bapa mesti memahami kehendak ahli keluarga dipimpinnya dan bertindak adil dengan penuh kesedaran.

Menurut K H Dewantara, pemimpin di hadapan memberi contoh sehingga dapat diteladani, di tengah memberi dorongan semangat dan mengikuti dari belakang dengan memberi kekuatan dalam usaha melaksanakan tugas.

Muhammad Iqbal berkata, seseorang pemimpin mesti mempunyai semangat patriotisme. Oleh sebab itu, seseorang pemimpin mestilah memerintah dengan bijaksana, ia akan dipatuhi dengan senang hati oleh orang dipimpinnya.

Sewajarnya, seseorang pemimpin mestilah berakhlak, beradab, berani bertindak, bersikap adil, lemah lembut, penyayang, saksama, berdisiplin, selalu bermusyawarah, memudahkan dan mempunyai misi mengarah ke masa hadapan.

Aisyah berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya sebahagian tanda orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah mereka yang paling berakhlak mulia dan paling lembut kepada keluarganya." � (Hadis riwayat Tirmidzi dan Al-Hakim)

Perilaku seseorang pemimpin yang baik akan menjadi ikutan kepada orang dipimpin. Apabila perilaku baik, sifat ini akan menjadi ikutan dan teladan kepada orang dipimpin ke arah mewujudkan ummah cemerlang di dunia dan akhirat.

Khalifah Umar Al-Khattab adalah contoh pemimpin yang berani dan tegas. Selain itu, beliau juga mempunyai sifat dan rasa kasih sayang tinggi, adil dalam menghukum, suka bermusyawarah, tidak sombong, pendengki dan tidak pendendam.

Beliau mendahulukan kepentingan masyarakat daripada kepentingan peribadi. Suka menerima kebenaran daripada sesiapa saja, sederhana, tidak berlebihan dalam makan minum, berpakaian dan hidup seperti rakyat biasa. Beliau sangat benci kepada yang batil dan berani membela yang benar.

Khalifah Umar Al-Khattab pernah berkata: "Janganlah engkau datangi sesuatu yang tidak penting bagimu! Jauhkan diri daripada musuhmu. Awaslah daripada temanmu yang ramai, kecuali teman kepercayaanmu! Jangan kau percaya selain orang yang takut kepada Allah. Jangan engkau berteman dengan orang zalim, kerana nanti engkau peroleh pengetahuan dari kezalimannya! Jangan engkau perlihatkan kepadanya rahsiamu! Dan bermusyawarah dalam urusanmu dengan mereka yang takut kepada Allah."

Sebagai pemimpin Saiyidina Umar Al-Khattab seorang yang berani, tegas, disegani oleh kawan dan lawan, berakhlak mulia, berhati jujur dan perkataannya selalu benar. Begitu juga khalifah pertama, Abu Bakar As-Siddiq, yang lebih cinta kepada Allah dan Nabi SAW melebihi cintanya kepada harta benda serta anak serta isterinya sendiri.

Sebagai pemimpin, beliau adalah seorang yang gagah berani, suka menolong orang miskin, memuliakan tetamu, pemurah lagi bersopan santun serta dermawan.

Antara kata nasihatnya: "Aku adalah manusia biasa dan aku bukanlah manusia yang terbaik di antara kamu. Apabila kalian lihat perbuatanku benar, ikutlah aku, tetapi apabila kalian lihat perbuatanku salah, maka perbetulkan aku."

Begitulah sifat rendah diri dan tawaduk yang ada pada pemimpin yang juga sahabat walaupun termasuk antara mereka yang mendapat jaminan masuk syurga.

Oleh sebab itu, sebagai pemimpin, baik pemimpin negara, di pejabat, rumah dan dalam kalangan masyarakat, sifat ketakwaan dan keimanan kepada Allah dan Nabi SAW penting bagi mewujudkan keharmonian dalam negara dan masyarakat.

Sesungguhnya, sabda Nabi SAW ini seharusnya menjadi renungan dan pandangan kepada kita. Sabdanya yang bermaksud: "Kamu semua adalah penjaga (pemimpin). Dan kamu semua bertanggungjawab terhadap penjagaan (orang yang dipimpin)." � (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Keburukan babi patut jadi iktibar

Oleh Dr Aminudin Mansor


PENULARAN H1N1 menimbulkan keresahan di seluruh dunia.

PENYAKIT bawaan daripada babi iaitu Influenza A (H1N1) adalah penyakit sistem pernafasan akut yang biasanya menjangkiti babi, tersebar menerusi partikel kecil dalam udara atau sentuhan langsung.

Islam meletakkan babi dan anjing sebagai najis mughallazah (berat) membabitkan semua bahagian badan haiwan berkenaan. Oleh itu, umat Islam ditegaskan menjauhkan daripada terkena sentuhan ke dua-dua haiwan ini.

Ilmu perubatan moden mengakui mereka yang biasa memakan babi akan terdedah kepada pelbagai penyakit antaranya cacing pita, kulit berbintik, sakit sendi dan hilang ghairah. Badan babi mempunyai virus berbahaya yang menjadi punca penyakit Japanese Encephalitis, virus West Nite Incephalitis, resicular stomatis, penyakit kuku dan mulut serta penyakit radang hati.

Islam menggalakkan supaya umatnya sentiasa menjaga kebersihan termasuk memastikan makanan yang dimakan bersih dan halal.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah baik dan tidak mengabaikan (menerima) kecuali yang baik-baik. Allah menyuruh orang mukmin seperti Dia menyuruh kepada rasul-Nya."

Firman Allah yang bermaksud: "Hai rasul, makanlah daripada makanan yang baik-baik dan kerjakanlah amal salih." (Surah al-Mukminun, ayat 52)



Islam menyarankan umatnya menjauhi makanan haram, membasuh tangan sebelum menjamah makanan dan selepas makan. Peraturan itu ditekankan bagi menjaga kebersihan supaya tidak mudah terdedah kepada penyakit berjangkit.

Berkaitan daging babi, Allah berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya Dia hanya mengharamkan atasmu bangkai darah, daging babi dan (daging) haiwan yang disembelih dengan (menyebut nama) selain Allah."

Firman-Nya lagi yang bermaksud: "Wahai manusia! Makanlah daripada (makanan) yang halal dan baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah syaitan. Sungguh, syaitan itu musuh yang nyata bagimu." (Surah al-Baqarah)

Penjagaan kesihatan melalui makan dan minum juga tempat tinggal penting bagi mengekalkan kesejahteraan hidup umat Islam di dunia dan akhirat. Oleh itu, umat Islam digalakkan menjaga makan, minum dan kebersihan tempat tinggal sebagai adab dalam kehidupan insan Muslim.

Makanan halal seimbang sangat dititikberatkan kerana ia akan mencapai kriteria yang diperlukan tubuh badan sama ada untuk pembentukan tubuh, pembekalan tenaga atau perkitaran aktiviti badan.

Keseimbangan pemakanan juga termasuk dalam maksud kesederhanaan yang dianjurkan Islam, seperti firman Allah yang bermaksud: "Dan makanlah serta minumlah dan jangan kamu melampaui, sesungguhnya Allah tidak suka akan orang yang melampaui batas." (Surah al-Araf, ayat 31)

Tiga perkara jadikan hidup sempurna

Oleh Aminudin Mansor

SEBAGAI manusia sering diuji dengan pelbagai cabaran dalam kehidupan seperti sakit, kesusahan hidup dan kematian, ketabahan manusia menghadapi ujian Allah banyak bergantung kepada keimanan seseorang.

Allah SWT berfirman bermaksud, "Kamu sekalian Kami uji dengan keadaan serba ketakutan, lapar dan serba kekurangan, baik mengenai harta, jiwa, mahupun mengenai hasil tanaman, dan buah-buahan, gembiralah orang yang sabar, tidak ditimpa sesuatu musibah, mereka (berserah diri kepada Allah) dengan mengucapkan: kami kepunyaan Allah dan kepada-Nya kami kembali." (Al-Baqarah: 156).

Ayat ini jelas menunjukkan kehidupan manusia itu sentiasa diuji dengan pelbagai cubaan. Ujian ini bertujuan melihat kesabaran pada hamba-Nya.

Firman Allah bermaksud, "Hai orang beriman, bertakwalah kepada Allah dengan sesungguhnya takwa." (Surah Ali Imran:102).

Selanjutnya Allah berfirman bermaksud, "Barang siapa yang bertakwa kepada Allah, nescaya Allah memberi kepadanya jalan keluar (dari segala kesukaran) dan diberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangka." (Riwayat Surah Ath Thalaq:2-3).

Setiap ujian dan dugaan dalam kehidupan akan mendidik seseorang itu menjadi manusia sejati iaitu beriman, bertakwa, serta meneruskan tujuan hidup mencari keredaan Allah.

Kehidupan jangan tersasar dan mesti mengikut Rasulullah SAW dalam segala bidang. Baik yang berhubung dengan Allah mahupun berhubungan dengan sesama manusia. Hal ini sesuai dengan firman Allah bermaksud, "Tidak ada manusia yang paling mulia di sisi Allah melainkan yang benar-benar takwa kepada Allah." (Al-Hujarat:13)

Dalam hal kesabaran Nabi SAW mengingatkan dalam sabdanya bermaksud, "Sabar yang sebenarnya pada saat bermula tertimpa musibah." (Riwayat Al Bukhari).

Sementara Hukamak pernah berkata, "Apabila seseorang itu reda menerima apa-apa yang dikurniakan oleh Allah kepadanya, maka dia akan menjadi orang terkaya di dunia." Oleh itu, reda dan sabar adalah kekuatan yang ada dalam diri seseorang dalam menghadapi ujian dan musibah.

Seterusnya, Nabi SAW bersabda bermaksud, "Tidak ada suatu rezeki yang Allah berikan kepada seorang hamba yang lebih luas baginya daripada sabar." (Riwayat Al-Hakim).

Ada pepatah mengatakan kesempurnaan hidup terletak pada tiga perkara, iaitu pandai menahan hati dalam menjunjung agama, sabar ketika ditimpa musibah dan pandai mengatur belanja.

Sementara itu, ahli Tasauf Hassan Basri menyatakan, "Barang siapa tidak ada adab bererti tidak ada ilmu. Barang siapa tidak ada kesabaran, bererti ia tidak ada agama. Barang siapa tidak ada sifat warak, bererti ia tidak dekat dengan Tuhannya."

Sifat sabar sangat penting dalam kehidupan. Kata-kata ini boleh dijadikan renungan "Sabar terhadap teman yang menyakitkan lebih baik daripada mencacinya. Mencaci adalah lebih daripada memutuskan silaturahim dan memutuskan silaturahim adalah lebih baik daripada berkelahi".

Dalam kehidupan tidak ada seorang pun yang terlepas daripada kesedihan dan tidak seorang manusia pun yang terhindar daripada kesusahan. Oleh itu, bersabar menghadapi musibah.

Dr Aidh Abdullah Al-Qarni mengatakan, "Setiap musibah yang menimpa dirimu misalnya kesedihan, kesusahan, kelaparan, kemiskinan, penyakit, hutang dan musibah lain, Allah akan memberi pahalanya kepada anda jika anda bersabar."

Percayalah dunia ini adalah tempat ujian dan cubaan. Semuanya ini adalah ke arah mencari reda Allah. Oleh itu, kita digalakkan meminta pertolongan hanya kepada Allah.

Sebagai ibu bapa, seseorang itu mesti bersabar menghadapi kerenah anak yang sedang membesar. Semua kebahagiaan terletak pada kesabaran ibu bapa yang menentukan sama ada bahagia atau sebaliknya dalam rumah tangga.

Dalam kehidupan, kita tidak berjaya mendapatkan apa yang kita sukai, melainkan kita bersabar pada perkara yang kita tidak senangi.

Sesungguhnya, sifat sabar dapat memaafkan kesalahan orang lain dan juga tabah menjadikan hati tenang, fikiran dan perasaan sanggup menahan penderitaan dihadapi dalam kehidupan penuh pancaroba.

Tinggi darjat bukan penghalang rendah diri, hidup sederhana

Oleh Dr Aminudin Mansor

SESUNGGUHNYA Nabi Muhammad SAW ialah rasul terakhir yang mempunyai akhlak unggul dan keperibadian tinggi. Baginda SAW dilahirkan di tengah masyarakat jahiliah yang rosak akhlak, namun Baginda tidak sedikit pun terpengaruh dengan kehidupan di sekelilingnya.

Contoh dan teladan ini harus menjadi ikutan umatnya dalam menjalani kehidupan penuh pancaroba. Umat Islam dianjurkan mencontohi akhlak Baginda seperti firman Allah bermaksud: "Sesungguhnya Rasulullah SAW itu adalah contoh ikutan yang terbaik bagi kamu." (Surah al-Ahzab, ayat 21)

Antara misi utama diutuskan Rasulullah SAW ialah membaiki akhlak manusia seperti sabdanya bermaksud: "Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang baik." (Hadis riwayat Ahmad)

Saidatina Aisyah menggambarkan akhlak Rasulullah seperti akhlak al-Quran yang hidup dan bergerak kerana pergerakan seharian Baginda selari kandungan al-Quran. Baginda tidak bercakap melainkan perkara benar dan tidak mengajarkan sesuatu kepada sahabatnya melainkan Baginda orang pertama mengamalkannya.

Firman Allah bermaksud: "Tiadalah katanya itu mengikut hawa nafsu tetapi berdasarkan apa yang diwahyukan kepadanya." (Surah an-Najm: 3-4)

Rasulullah SAW seorang yang lemah lembut dan sentiasa menjaga hubungan dengan sahabat. Baginda sentiasa menunjukkan wajah ceria dan tersenyum walaupun ketika kesusahan, selain sentiasa mendahului sahabatnya dalam memberi salam. Rasulullah SAW juga penghulu manusia dan kelahirannya umpama rahmat. Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Akulah penghulu manusia pada hari kiamat." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Diceritakan dalam suatu riwayat, Saidina Ali Malik, sahabat yang rapat dengan Baginda dan pernah menjadi khadamnya. Beliau menceritakan, Nabi SAW tidak pernah menyuruhnya membuat pekerjaan sebagai khadamnya, bahkan Baginda melakukan sendiri apabila di rumah seperti menyusun sepatu. Rasulullah SAW juga tidak pernah meninggikan suara dan memarahi keluarga khadamnya.

Baginda SAW menyayangi fakir miskin serta sangat pemurah bersedekah kepada mereka. Baginda mendidik keluarganya hidup sederhana dalam semua perkara.

Walaupun tinggi darjatnya, Baginda tawaduk dan merendah diri termasuk dengan anak kecil. Ini adalah contoh yang patut diikuti umatnya.

Dalam hal keimanan, Baginda menjelaskan tanda kemanisan iman dalam hadis daripada Anas bin Malik, sabda Rasulullah SAW bermaksud: "Tiga perkara apabila terdapat pada diri seseorang, ia merasa kemanisan iman; siapa yang cintanya kepada Allah dan Rasul lebih daripada cintanya kepada yang lain; siapa yang cintanya kepada orang lain hanya kerana Allah (dan bukan kerana suatu tujuan duniawi); dan ia membenci kembali kekufuran selepas Allah menyelamatkannya seperti bencinya akan dicampakkan ke dalam api neraka." (Hadis riwayat Muslim)

Sebagai Muslim, kita harus berusaha mengikut teladan Rasulullah SAW dalam semua perkara. Kita digalak menjauhi sifat mazmumah seperti hasad dengki, dendam, bakhil dan fitnah.

Sifat sabar akan mendekatkan jiwa dan hati kepada Allah SWT, amanah, jujur dalam menyampaikan atau mengerjakan pekerjaan, tawakal, tawaduk (rendah diri) yang menjadikan kita hidup dalam kesejahteraan dan disayangi semua makhluk.

Dadah pemusnah generasi, runtuhkan peradaban manusia

Oleh Aminudin Mansor

MASALAH penyalahgunaan dadah adalah masalah ummah. Masalah dadah tidak mengenal batasan politik, agama, bangsa, sosial dan budaya. Perjuangan memerangi dadah memerlukan pembabitan semua pihak.

Islam melihat kesan dadah memusnahkan ummah kerana bermula daripada penagih, ia merebak kepada keluarga, masyarakat dan negara. Jika tidak dibendung segera, masalah itu mengakibatkan keruntuhan ummah.

Penagih dadah juga semakin jauh daripada ajaran agama kerana apabila minda dan tubuh sudah dikuasai dadah mereka berpaling daripada tanggungjawab sebagai hamba kepada Penciptanya.

Hukum dan larangan pengambilan dadah jelas haram berdasarkan dalil yang diqiaskan daripada arak. Al-Quran banyak menyebut pengharaman arak dan dalil itu berdasarkan keterangan nas al-Quran serta hadis iaitu dadah membawa kebinasaan.

Firman Allah bermaksud: “Dan jangan kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan.” (Surah al-Baqarah ayat 195)

Berkaitan benda yang memabukkan seperti dadah, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Setiap yang memabukkan adalah arak dan setiap yang memabukkan adalah haram.” (Hadis riwayat Muslim)

Islam mengharamkan dadah kerana ia boleh menghancurkan rumah tangga. Ketua rumah tangga yang menagih dadah menimbulkan pelbagai kesulitan dan masalah antaranya tidak dapat menyediakan nafkah keluarga.

Sebagai ketua keluarga, Islam menitikberatkan kehidupan anggota keluarga dipelihara dengan baik. Firman Allah bermaksud: “Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu daripada api neraka.” (Surah at-Tahrim, ayat 6) Fatwa dikeluarkan bekas Mufti Mesir, Al Syeikh Hasanin Makhluf dalam kitabnya, Fatwa al-Syariiyah menyatakan dadah adalah haram dari segi penggunaan, pemberian dan membuat jualan perniagaan.

Pengharaman dadah meliputi semua kegiatan yang berkaitan dengannya seperti diriwayatkan at-Tirmizi dan Ibnu Majah, bahawa Rasulullah SAW melaknat 10 golongan berkaitan khamar iaitu pembuatnya, pengedar, peminum, pembawa, pengirim, penuang, penjual, pemakan wang hasilnya, pembeli dan pemesan arak.

Penyalahgunaan dadah meruntuhkan institusi keluarga dan kekuatan ummah. Mereka terbabit dengan dadah akan berubah dari segi tabiat, keyakinan, sikap, nilai hidup, maruah diri, malah merosakkan keharmonian dalam rumah tangga dan masyarakat.

Gejala penagihan dan penyalahgunaan dadah dapat dibanteras dari awal jika ibu bapa memantau serta mendidik anak dengan kasih sayang selain mengawasi rakan mereka supaya tidak dipengaruhi melakukan perkara menyalahi udang-undang. Masyarakat dan kerajaan juga tidak boleh berputus asa memerangi dadah serta sentiasa memberi sokongan terhadap usaha membanterasnya terutama di kalangan generasi muda.

Penyakit uji keimanan, kesabaran manusia

Oleh Aminudin Mansor

PESAKIT yang dikunjungi pelawat akan berasa gembira dan tenang dan secara tak langsung meringan beban ditanggung. - Gambar hiasan

Umat Islam digalak ziarah, hulur bantuan ringankan beban orang sakit

SETIAP penyakit yang didatangkan Allah kepada kita umat Islam semuanya adalah ujian terhadap keimanan kita kepada-Nya. Ujian itu sama ada besar atau kecil bertujuan menghapuskan dosa jika kita bersabar.

Semua penyakit yang didatangkan Allah mempunyai ubat kecuali penyakit tua dan mati atau sampai ajal seseorang. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Mereka bertanya: Ya Rasulullah, apakah kami berubat? Baginda menjawab; Ya Wahai hamba Allah, sesungguhnya Allah meletakkan penyakit dan diletakkan pula penyembuhannya, kecuali satu penyakit iaitu penyakit ketuaan." – (Riwayat Abu Sunnah)

Sementara itu, Allah juga memberi ganjaran kepada orang yang menziarahi orang sakit. Daripada Thauban, Nabi SAW bersabda yang bermaksud: "Orang yang menziarahi orang sakit sentiasa berpeluang 'memungut' ganjaran dari syurga sehinggalah ia pulang." – (Hadis riwayat Muslim)

Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Barang siapa mengunjungi orang sakit atau menziarahi saudaranya yang seagama, maka memanggil akan dia oleh malaikat: Baik engkau dan baik perjalanan engkau dan sesungguhnya engkau telah menempatkan dalam syurga suatu tempat yang baik."

Dalam keadaan pesakit terlantar di katil hospital atau rumah, mereka akan rasa dihormati jika ada saudaranya, kaum kerabatnya dan kawan serta kenalannya datang menziarah. Kunjungan itu akan mengurangkan bebanan perasaan serta mengurangkan rasa sakitnya.

Tetapi seandainya tidak ada keluarga dan kawan menziarahi, dia akan berasa terasing, sedih dan pilu. Ini akan menambahkan lagi bebanan rasa sakitnya. Oleh itu, menziarahi orang sakit sangat digalakkan oleh Islam.

Cegahlah segala penyakit, sebab itu lebih utama daripada mengubatinya. Dalam kehidupan umat Islam, sesudah nikmat iman, tidak ada pemberian Allah yang lebih baik daripada nikmat kesihatan.

Oleh itu, jika menghidap penyakit segeralah diubati supaya tidak melarat dan mendatangkan lebih banyak mudarat.

Jangan sesekali meminta kepada orang biasa atau dukun pengamal mistik yang mengaku mempunyai ilmu ghaib. Barang siapa mendatangi mereka maka Allah tidak akan menerima sembahyangnya selama 40 hari.

Sementara itu, jangan berubat dengan benda haram, misalnya alkohol, binatang atau benda lain yang diharamkan Allah kerana Allah yang menciptakan penyakit tidak menjadikan yang haram sebagai penyembuh.

Uthman bin Abu al-Ass mengadu kepada Rasulullah SAW akan kesakitan dirasai pada jasadnya sejak ia memeluk Islam, lalu Rasulullah SAW bersabda kepadanya: "Letakkan tangan engkau pada bahagian jasad yang engkau merasai sakit dan katakanlah: Dengan nama Allah, sebanyak tiga kali, kemudian katakanlah sebanyak tujuh kali: Aku mohon berlindung dengan Allah dan kekuasaan-Nya daripada keburukan yang aku dapat dan aku berwaspada." – (Hadis riwayat Muslim)

Sementara itu, Rasulullah SAW juga mengajar doa menziarahi orang sakit. Daripada Ibnu Abbas, Nabi SAW bersabda yang bermaksud: "Orang yang menziarahi pesakit yang belum tiba saat kematiannya, lalu ia berkata di sisinya, sebanyak tujuh kali: Aku bermohon kepada Allah Yang Maha Besar, Tuhan 'Arasy yang Agung, agar menyembuhkan engkau. Nescaya Allah akan menyelamatkannya daripada penyakit itu." – (Hadis riwayat Abu Daud)

Jelaslah sakit dan penyakit adalah ujian Tuhan kepada hambanya. Setiap orang akan merasa sakit sama ada sakit berat atau ringan. Setiap penyakit ada ubatnya. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Allah tidak menurunkan suatu penyakit melainkan Allah menurunkan penyembuhan untuknya." (Hadis riwayat al-Bukhari)

Apabila anda sedang sakit, bersabar dan bertawakal sambil berikhtiar untuk berubat. Penyakit datang dengan tiba-tiba, sedangkan penyembuhannya memerlukan waktu yang lama. Harus diingat, doktor hanya mampu mengubati sedangkan yang menyembuhkan adalah Allah.

Bagi mengelakkan penyakit, selalu bersenam, jangan makan terlalu kenyang ini kerana terlalu banyak makan mengakibatkan timbulnya penyakit jantung, darah tinggi, hati dan paras kolesterol tinggi.

Umat Islam juga diingatkan mengelakkan penyakit yang mengaibkan dan berbahaya. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada penyakit sopak, gila, kusta dan segala penyakit yang berbahaya."

Dan dalam hadis lain, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada mati sebab jatuh ke dalam telaga, mati akibat runtuhan, tenggelam, kebakaran dan aku berlindung daripada dibinasakan oleh syaitan ketika hendak mati, aku berlindung kepada-Mu, dan aku berlindung daripada mati kerana sengatan binatang yang bisa." – (Hadis riwayat al-Nasai dan al-Hakim)

Sesungguhnya Nabi Muhammad SAW sebagai seorang rasul memang dipelihara Allah daripada sebarang penyakit jelik. Bahkan Baginda mengingatkan kepada umatnya supaya berusaha mengelakkan dan menjauhi penyakit yang mengaibkan dan perkara buruk lain.

Sakit adalah takdir Allah yang menimpa kepada sesiapa dikehendakinya. Tidak ada orang yang meminta untuk mendapat penyakit. Tetapi apabila penyakit menimpa, maka hendaklah kita bersabar menerima takdir Allah dan berusaha supaya disembuhkan daripada penyakit itu.

Terap amalan murni pada Aidilfitri

Oleh Aminudin Mansor

Umat dituntut hidupkan malam raya dengan takbir, tahmid

SELEPAS berjaya menunaikan ibadat puasa dan kini pada penghujung Ramadan, umat Islam akan menyambut Hari Raya Puasa atau Aidilfitri minggu depan dengan penuh kegembiraan dan kejayaan.

Hari Raya Puasa hanya disambut setahun sekali dan tentulah akan disambut dengan penuh meriah. Bagaimanapun, Islam melarang umatnya membazir dan berbelanja secara berlebih-lebihan ketika merayakannya.

Islam menjaga keamanan dalam masyarakat dengan menggalakkan seseorang individu dan masyarakatnya bersatu daripada berada di dunia yang bersifat individualistik. Islam juga menyeru pengikutnya ke arah matlamat luhur.

"Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang mungkar dan beriman kepada Allah." (Ali-Imran:10).

Oleh itu, umat Islam mestilah merayakan Hari Raya dengan penuh bermakna, melakukan kebaikan dan meninggalkan keburukan dan kemungkaran sewaktu merayakannya.

Amalan pada malam Hari Raya adalah disunatkan supaya membanyakkan amalan bertakbir pada malam hari raya. Takbir ini hendaklah dilakukan di mana saja dan dalam apa saja waktu sekalipun, sama ada selepas solat fardu, ketika menziarahi saudara-mara, di masjid dan sebagainya.

Waktu takbir Aidilfitri bermula dari saat matahari terbenam di akhir bulan Ramadan (awal Syawal) iaitu jika keesokan harinya ialah 1 Syawal. Takbir Hari Raya ada dua cara. Pertama ialah Takbir Mursal iaitu takbir yang dibacakan pada waktu yang tidak mengikut sembahyang. Kedua ialah Takbir Muqaiyyad iaitu takbir yang dibaca selepas sembahyang.

Takbir Hari Raya disunatkan untuk bertakbir sepanjang malam hari raya di mana saja, tidak kira dari rumah ke rumah, masjid, di sepanjang jalan dan sebagainya.

Bagi sesetengah kampung dan tempat, perkara ini sudah menjadi amalan yang baik dan diikuti dengan majlis tahlil serta berkunjung ke rumah jiran atau saudara-mara bagi merapatkan silaturahim.

Amalan dan nilai murni menyambut Hari Raya seperti ini harus dikekalkan. Biasanya anak-anak yang berhijrah ke kota akan pulang ke desa untuk bersama dengan keluarga pada malam Hari Raya.

Malam Hari Raya ini dikenali sebagai malam Lailatul Jaa'izah iaitu malam pengurniaan hadiah. Waktu bertakbir berakhir pada takbiratul ihram sembahyang sunat Aidilfitri.

Sembahyang sunat hari raya disyariatkan dalam tahun pertama hijrah. Dalam hal ini, Anas bin Malik pernah berkata: "Rasulullah SAW datang ke Madinah ketika itu, penduduk Madinah sudah mempunyai dua hari besar yang sentiasa mereka rayakan." Lantaran itu Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

"Sesungguhnya Allah Tabaraka Wata'ala telah menggantikan yang dua hari itu dengan yang lebih baik bagi kamu, iaitu Hari Raya dan Aidiladha." (Ahmad, Abu Daud, Naasa'ei dan al-Baihaqi)

Allah SWT berfirman yang maksudnya:

"Hendaklah kamu mencukupkan bilangannya (puasa Ramadan), dan hendaklah kamu mengagumkan Allah atas petunjuk yang diberikan-Nya ke pada kamu, supaya kamu bersyukur." (Surah Al-Baqarah : 185)

Jelaslah bahawa Hari Raya adalah hari kebesaran untuk mengagungkan Allah dan bersyukur atas segala nikmat dan petunjuk yang diberikan-Nya. Cara bersyukur yang patut ditunjukkan ialah kesederhanaan dalam apa juga keadaan ketika menyambut Aidilfitri

Amalan dan nilai murni yang patut dilakukan ketika menyambut hari raya ialah menghidupkan malam dengan ibadat. Antara ibadat yang boleh dilakukan dalam menyambut Hari Raya ialah menghidupkan malamnya dengan pelbagai jenis ibadat.

Antara ibadat yang boleh dilakukan ialah banyakkan bertakbir, beristiqhfar dan memuji kebesaran Allah pada malam hari raya itu.

Amalan yang baik untuk menyambut hari raya ialah disuruh mandi, bersugi (menggosok gigi) dan memakai wangi-wangian. Disunatkan menjamah makanan sebelum pergi ke masjid untuk menunaikan sembahyang sunat Hari Raya.

Dalam mengerjakan sembahyang Aidilfitri atau berziarah, kita disuruh memakai pakaian yang bersih dan cantik. Hassan bin Ali berkata "Rasulullah SAW. menyuruh kami memakai pakaian yang paling bagus dan baik serta memakai minyak wangi yang paling bermutu bergantung kepada kemampuan kami."

Amalan ini haruslah dilakukan oleh umat Islam kerana ia menunjukkan kebersihan dan kegembiraan ketika menyambut Hari Raya.

Umat Islam juga disuruh pergi menunaikan sembahyang hari raya iaitu setelah selesai mengerjakan sembahyang subuh dan hendaklah bersiap untuk pergi ke masjid. Pelbagai amalan yang baik boleh dilakukan sempena Hari Raya, antaranya mengeratkan hubungan silaturahim dengan berkunjung ke rumah saudara-mara yang lebih tua, sahabat atau jiran.

Menziarahi kubur juga boleh dilakukan pada Hari Raya seperti dilakukan oleh umat Islam di negara ini. Amalan ini juga boleh dilakukan sebelum hari raya.

Ziarah-menziarahi sangat digalakkan dan patut menjadi amalan murni di kalangan umat Islam Al-Alamah Ibnu Rajab telah menukilkan dalam kitabnya Al-Lata'if, katanya: "Orang yang arif telah saling menziarahi antara mereka."

Antara mereka berkata: "Aku ingin berbicara dengan kamu katanya, hari ini adalah hari raya". Kemudian meninggalkan sahabatnya itu dan datang lagi pada hari yang lain. Lelaki itu bertanya kepadanya, "Alangkah banyak Hari Raya kamu." Lalu dikatakan kepadanya: "Gagah perkakasan adakah engkau tidak mengetahui bahawa setiap hari di mana tidak bermaksiat dengan Allah adalah juga hari raya."

Kesimpulannya, sambut Hari Raya boleh dilakukan mengikut tradisi dan budaya Melayu serta berlandaskan Islam dengan melakukan sembahyang sunat Aidilfitri dan kemudian ziarah-menziarahi di kalangan ahli keluarga, sahabat dan juga jiran untuk mengukuhkan lagi ikatan silaturahim dalam kita umat Islam.

Hubungan sahabat ahli keluarga bantu anak bentuk kehidupan

Oleh Aminudin Mansor

ISLAM menyanjung tinggi budi sahabat atau saudara mara terdekat. Dalam dunia yang sibuk mengejar kebendaan ini, sahabat selalunya tidak menjadi orang penting lagi. Ada kalangan yang bersahabat kerana kepentingan kebendaan dan keduniaan.

Sebenarnya peranan sahabat adalah lebih daripada itu. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Tiga perkara yang boleh mengeratkan persahabatan dengan silaturahim iaitu memberi salam apabila bertemu dengannya dan menyediakan tempat duduknya dalam sesuatu majlis serta panggillah dengan nama yang paling disenanginya.” (Hadis riwayat Al-Tabrani).

Saling kunjung mengunjung antara satu sama lain bertujuan mengeratkan hubungan dengan sahabat, kawan serta teman. Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Lakukanlah ziarah-menziarahi supaya lebih menambah kemesraan.” (Hadis riwayat Ibnu Hibban)

Kemesraan dan keakraban penting dalam hubungan dengan sahabat. Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah menyukai kemesraan dan keakraban kawan lama, maka peliharalah kemesraan itu.” (Hadis riwayat ad-Dailami)

Sementara itu, kita juga digalakkan bertanya khabar, mengucapkan salam dengan sahabat. Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Apabila kamu saling berjumpa maka saling mengucap salam dan bersalam-salaman dan apabila berpisah, maka berpisahlah dengan ucapan beristighfar.” (Hadis riwayat at-Tahawi).

Hubungan sahabat sepatutnya dijalinkan dengan kasih sayang dan perasaan itu mampu mengelak sesama sahabat menjaga maruah saudara mereka. Sahabat baik tidak akan mengumpat atau memburukkan teman.

Nabi SAW berpesan dalam sabdanya yang bermaksud: “Apabila kawan seorang Muslim diumpat dan dia tidak menyanggah (membelanya) padahal sebenarnya dia mampu membelanya, maka Allah akan merendahkannya di dunia dan akhirat.” (Hadis riwayat al-Baghowi dan Ibnu Babawih)

Selain itu, Nabi SAW juga mengingatkan dalam sabdanya yang bermaksud: “Perumpamaan orang yang beriman dalam saling cinta, kasih dan belas kasihan seperti satu tubuh. Apabila kepala mengeluh (sakit) maka seluruh tubuh tidak boleh tidur dan demam.” (Hadis riwayat Muslim)

Peribahasa Melayu ada menyatakan, ‘Berkawan biar beribu, bercinta biar satu’ membuktikan bahawa pentingnya ramai kawan. Begitu juga kata-kata ‘hendak tahu akan baik orang, tanyalah kepada kawannya yang karib’.

Umat Islam digalakkan mendampingi sahabat atau kawan yang salih dan beriman. Persahabatan yang dijalin atas rasa persaudaraan kerana Allah akan kekal lama dan memberi manfaat kepada kita. Malah, kawan yang baik boleh mendorong kita melakukan kebaikan.

Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Kawan pendamping yang salih ibarat penjual minyak wangi. Apabila dia tidak memberi minyak wangi, kamu akan mencium keharumannya. Sedangkan kawan pendamping yang buruk ibarat tukang besi. Apabila kamu tidak dijilat oleh apinya, kamu akan terkena asapnya.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

Persahabatan yang baik dan jujur menjurus kepada kehidupan harmoni dalam bermasyarakat. Jatuh bangun seseorang juga ada kalangan dipengaruhi kawan yang ada di sekeliling mereka. Sahabat atau kawan yang baik sentiasa membantu kita ketika kesusahan.

Peranan sahabat memang penting terutama di kalangan remaja hari ini di mana kita lihat kebanyakan mereka mudah terpengaruh dengan kawan hingga sanggup membelakangkan nasihat ahli keluarga termasuk ibu bapa.

Perkara ini sewajarnya menjadi peringatan kepada ibu bapa untuk mengambil tahu siapa sahabat anak mereka bagi mengelakkan anak terbabit dengan kawan yang hanya akan memusnahkan kehidupannya.

Seperkara lagi, makna sahabat adalah luas kerana ibu bapa sendiri boleh menjadi sahabat kepada anak mereka dan pastinya hubungan itu lebih besar ertinya. Selain sahabat sebaya, anak juga mempunyai sahabat kalangan ahli keluarga yang boleh memantau pergerakan mereka supaya tidak melanggari syariat Islam.

Mendidik anak dengan kasih sayang adalah amanah

Oleh Aminudin Mansor

IBU bapa disaran supaya mendidik anak sejak dari dalam rahim, selepas lahir, remaja hingga dewasa. Proses pendidikan ini biarlah berjalan mengikut perkembangan dan berterusan dalam kehidupan seseorang.

Ada beberapa pendapat menjelaskan mengenai pendidikan anak antaranya, Hamka pernah berkata, “Anak yang tidak diberi didikan sederhana dan tidak dididik dengan sikap percaya kepada dirinya sendiri, tidak ubah bagaikan burung yang tidak tumbuh bulunya.”

Jelaslah pendidikan penting dilakukan sejak seseorang anak itu masih kecil, membesar dan remaja bagi mengelak mereka terjebak gejala negatif boleh merosakkan diri.

Ali bin Abi Thalib menegaskan, didiklah anakmu melebihi pendidikan yang pernah engkau lalui, kerana mereka akan hidup pada zaman yang tidak sama dengan zamanmu.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Didiklah anak kamu atas tiga sifat iaitu: cintakan Nabi mereka, cintakan keluarga Nabi dan membaca al-Quran.”

Selain itu, didiklah juga anak dengan sifat pemurah, adil, benar, sabar, pemaaf, kasih sayang, cinta, kesopanan, zuhud dan tawaduk. Sifat ini adalah sifat nabi dan keluhuran hati Rasulullah SAW yang patut diteladani dalam menjalani kehidupan ini bagi kebahagiaan di dunia dan akhirat.

Selain itu, hati anak hendaklah dididik dengan sifat mahmudah seperti sabar dengan ujian, takut dan harap pada Allah, ikhlas serta selalu mengingati mati.

Anak juga mestilah dididik dengan adab kerana melalui pendidikan mereka akan sentiasa menjaga adab dan kesopanan serta maruah diri.

Tokoh Islam, Hamid Abd al-Khaliq Hamid pernah berkata, perhatikanlah anakmu supaya hatimu dipenuhi keimanan sebelum kamu mengasuhnya, sehingga dapat menumbuhkan kasih sayang dalam jiwanya.

Menurutnya lagi, tataaturan yang keras dalam keluarga membuat peribadi anak bersikap ragu-ragu dalam melakukan segala hal dan rasa takut serta salah selalu menghantui dirinya.

Tugas ibu bapa mendidik anak adalah suatu amanah dan ibadah. Didiklah anak dengan cinta, kasih sayang dan kesopanan dengan lembut dan berhemah. Pendidikan adalah suatu usaha yang bertujuan melayani, memelihara pertumbuhan jiwa, hati, perasaan dan budi pekerti.