Bijak kawal hawa nafsu tentukan martabat insan

Oleh Ahmad Sabki Mohd Tahir

TINDAKAN mengikut hawa nafsu sering menjerumuskan manusia ke kancah persengketaan. - Gambar hiasan

Muslim cemerlang guna akal, iman sebagai panduan jalani kehidupan penuh ujian

MANUSIA adalah sebaik-baik kejadian yang diciptakan Allah di muka bumi berbanding makhluk lain. Kelebihan dan kemuliaan manusia disebabkan mereka diberi akal fikiran.

Dengannya manusia dapat berfikir untuk membezakan perkara baik dan buruk, sekali gus tahu mana perintah Allah yang perlu ditaati dan dilarang-Nya yang mesti dijauhi.

Allah juga membekalkan nafsu kepada manusia. Dengan nafsu martabat dan kedudukan manusia boleh menjadi lebih tinggi dan mulia atau menjadikan insan lebih hina serta rendah daripada haiwan. Baik atau buruk hidup manusia bergantung kepada tahap kesucian batin dan nafsunya.

Mengikut ulama, kemuliaan seseorang hamba bergantung sejauh mana taraf makrifatnya kepada Allah. Jika seseorang berjaya mencapai tahap makrifat sebenar, ia menjadi sebaik-baik makhluk. Berjaya atau tidak manusia itu menjadi makhluk terbaik bergantung kepada sejauh mana ia mengawal nafsunya.

Nafsu mempunyai dua pengertian iaitu meliputi segala tabiat manusia seperti benci, dendam dan berahi. Pengertian kedua berkait dengan kejadian latifah rabbaniyah, iaitu sesuatu yang batin, tidak dapat dilihat dengan mata kasar kerana membabitkan hal kerohanian.

Allah jadikan manusia daripada dua unsur iaitu jasmani dan rohani. Dalam tubuh manusia ada dua tenaga iaitu yang membina dan tenaga merosak. Tenaga membina tunduk di bawah pengendalian akal sihat dan waras, sementara tenaga perosak tunduk di bawah pengaruh nafsu.

Seperti tercatat dalam kitab Sirras Salikin, sesetengah ulama daripada ahli suluk mengelaskan nafsu manusia kepada tujuh jenis iaitu amarah, lawwamah, mulhamah, mutmainnah, radhiah, mardhiah dan kamaliah.

Namun, hanya empat jenis nafsu popular di kalangan umat Islam iaitu amarah, lawwamah, mulhamah dan mutmainnah.

Nafsu amarah tingkat nafsu paling rendah yang menyeru manusia melakukan kejahatan kerana dibayangi perlakuan syaitan dan iblis yang sesat lagi menyesatkan.

Nafsu lawwamah lebih tinggi tingkatnya berbanding amarah, tetapi masih tidak jauh bezanya daripada nafsu amarah dilihat dari sudut pelakuan orang dipengaruhinya. Lawwamah ialah nafsu yang suka mengajak dan menyuruh orang melakukan kejahatan.

Mulhamah ialah nafsu yang menerima beberapa proses kesucian daripada sifat hati yang tercemar. Proses itu menyebabkan segala kekotoran atau hasutan syaitan dapat dibuang dan diganti dengan amalan mengingati Allah.

Nafsu mutmainnah pula merujuk golongan mukmin yang salih dan dihidupkan rohnya, pada waktu sama mempamerkan akhlak mulia dan peribadi yang tinggi serta mata hatinya hidup untuk melihat sesuatu yang ghaib serta mengenal dengan perasaannya.

Sesungguhnya nafsu berperanan sebagai perangsang atau pendorong manusia mengejar cita-cita dan impian demi tuntutan hidup.

Ada yang berjaya mencapai impian mengikut landasan dibenarkan Allah, malah ada juga yang tergelincir daripada landasan dibenarkan Allah kerana dihasut nafsu syaitan.

Pengaruh kebendaan antara penyebab ramai manusia terjerumus dalam kemusnahan. Semua ini berpunca daripada kelemahan diri terlalu mengikut nafsu yang dibayangi syaitan.

Imam al-Ghazali pernah mengumpamakan nafsu sebagai binatang liar kerana sukar dikawal. Jika nafsu dikawal dan dididik, ia menjadi jinak dan tunduk mengikut segala kehendak dan kemahuan kita.

Nafsu lebih banyak mempengaruhi manusia untuk melakukan keburukan daripada mengajak melakukan kebaikan. Hanya orang yang teguh dan kuat imannya mampu menewaskan hasutan dan pengaruh nafsu.

Melakukan pembaziran antara contoh pekerjaan yang dihasut dan dipengaruhi syaitan. Justeru, selalu disebut membazir itu kawan syaitan.

Pembaziran tidak berlaku di kalangan orang yang tinggi keimanannya kepada Allah kerana ia menjadi penghalang atau benteng menahan diri daripada godaan hawa nafsu dibayangi syaitan. Dengan kata lain, iman yang teguh boleh menyelamatkan Muslim daripada terjerumus ke dalam perangkap hawa nafsu.

Selama hidup, kita sentiasa berdepan dengan nafsu yang banyak membawa kepada kemusnahan jika tidak dikawal bersungguh-sungguh. Nafsu hanya kalah dengan orang mantap imannya dan ikhlas beribadah kepada Allah.

Harus diingat Allah jadikan manusia supaya beribadah kepada-Nya. Hal ini dijelaskan dalam al-Quran surah Adz-Dzaariyaat ayat 56, Allah SWT berfirman bermaksudnya: "Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadah kepada-Ku."

Manusia, Muslim yang cemerlang dalam hidup adalah mereka yang mampu dan berjaya mengalahkan hawa nafsu dengan iman yang kuat dan mantap.

Insan berkualiti utamakan kehidupan dunia, akhirat

Oleh Izani Daud

SEMUA orang inginkan kesenangan hidup di dunia ini. Justeru, semua orang sibuk mencari harta atau kekayaan. Dengan ada kekayaan segala idaman dan harapan akan mudah diperoleh. Agama juga menggalakkan manusia mencari kekayaan, supaya dengan kekayaan seseorang tidak perlu mengharapkan bantuan atau pertolongan orang lain untuk hidup.

Harta diperlukan oleh manusia, tetapi adakah seseorang itu hidup untuk mencari kekayaan semata-mata? Adakah setiap gerak-geri, tindakan dan perjalanan hidup kita hanya perlu dihalakan untuk mencari kekayaan?

Ramai tersilap perhitungan dalam keharusan mencari kekayaan. Lalu mereka memburu kekayaan sebanyak yang mungkin. Lebih teruk lagi tanpa mengira halal atau haram, semuanya dibolot dan hendak dikaut.

Tidak cukup dengan wang melimpah ruah, dengan banglo yang besar, bahkan lebih daripada dua buah rumah. Begitu juga dengan kereta, diletakkan dua atau tiga buah kereta mewah menghiasi laman, dengan peralatan rumah pula serba indah.

Anak yang masih muda belia, yang masih belajar sama ada di institusi pengajian tinggi, mahupun masih di sekolah pula dibekalkan dengan kereta mewah kerana kekayaan yang ada mampu berbelanja apa saja. Sedangkan Allah berfirman, bermaksud: "Hai orang beriman! Janganlah harta bendamu dan anak melalaikan kamu daripada mengingati Allah. Sesiapa yang berbuat begitu, itulah orang menderita kerugian" (Surah Al-Munafiqun:9)

Walaupun tidak dinafikan kekayaan itu perlu dalam kehidupan, untuk menjamin kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat, maka kita perlu membuat perancangan atau batasan dalam mengumpul kekayaan itu. Kita hendaklah membuat sasaran, misalnya, kita ingin mencari kekayaan sehingga terkumpul wang RM200,000 atau RM500,000.

Apabila mencapai sasaran yang diidamkan, hendaklah kita berhenti daripada mencari wang atau katakan kita bercita-cita untuk mencari harta dengan sasaran memiliki dua banglo mewah, tiga kereta mewah, 10 hektar tanah dan 10 rumah gudang sewaan.

Selepas perkara yang kita cita-citakan itu tercapai, maka pada masa itu hendaklah berhenti mencari kekayaan. Memadailah dengan kadar yang ada. Usaha melebihi kadar itu sudah termasuk dalam kategori tamak. Allah melaknati orang yang tamak.

Perancangan atau membuat batasan dalam mencari harta kekayaan memang perlu. Hal ini kerana keinginan mencari kekayaan itu sendiri bersifat infiniti. Jadi, sekiranya tidak membuat batasan, kita tidak tahu di mana noktah pencarian kita itu, tidak tahu di mana tempat untuk berhenti.

Keadaan ini sangat berbahaya kerana boleh menyebabkan kita akan terus hanyut dibuai kenikmatan akhirnya membawa kepada kekufuran. Berhubung dengan hal ini Allah berfirman; "Kehidupan dunia ini hanya permainan dan kesukaan belaka! Dan kalau kamu beriman dan memelihara diri daripada kejahatan, Allah akan memberikan pahala kepadamu dan Dia tiada meminta wang daripadamu." (Surah Muhammad:36)

Sebagai seorang Islam, kita jangan tertipu dengan kehidupan di dunia yang sementara ini. Kita perlu ingat bahawa kita tidak akan selamanya hidup di alam fana ini. Jika panjang sekalipun umur kita di dunia ini, belum tentu boleh mencecah 100 tahun. Tidak dinafikan ada mereka yang mempunyai jangka hayat sehingga 100 tahun, tetapi siapa yang boleh membuat jaminan?

Dalam dunia moden hari ini, pelbagai penyakit boleh menyerang manusia. Sesetengahnya pada usia muda sudah meninggal dunia.

Menginsafi umur atau hayat kita yang tidak lama ini, maka perlu setiap kita mempunyai wawasan untuk hari depan, berupa perancangan rapi untuk mengharungi hidup di dunia baru nanti iaitu alam akhirat, destinasi yang kekal abadi.

Sudahkah kita mempunyai bekalan amalan atau sudahkah kita laburkan wang untuk membeli saham akhirat?

Jika sekarang ini kita kaya-raya, tentunya kita ingin menjadi 'orang kaya' di akhirat. Janatul Firdaus satu-satunya tempat eksklusif yang di dalamnya penuh kenikmatan atau tiada tolok bandingannya dengan apa yang ada di dunia ini.

Janganlah kita leka dan terlena di dunia hari ini, di akhirat nanti baru terjaga. Pada masa hidup di dunia ini, kita hendaklah memanfaatkan harta yang dimiliki untuk jalan yang diredai-Nya, supaya kita beroleh penginapan eksklusif itu. Kalau tidak, menyesal kemudian hari, seperti firman Allah "Belanjakan (di jalan kebaikan) sebahagian rezeki kamu, sebelum kematian datang kepada seseorang antaramu, lalu dia berkata: Wahai Tuhanku! Mengapa Engkau tidak berikan kepadaku sedikit tempoh barang sedikit waktu, supaya aku memberikan sedekah, supaya aku termasuk dalam golongan orang yang mengerjakan perbuatan baik?" (Surah l-Munafiqun: Ayat 10)

Justeru, jadikanlah diri seorang hamba sentiasa bertakwa dan berkualiti.