Adab bermasyarakat perkukuh ikatan ukhuwah

Oleh Mohd Kamel Mat Salleh

Umat Islam diminta supaya sentiasa hormati hak orang lain, elak cetus permusuhan

SETINGGI manapun cita-cita dan semurni manapun tujuan, tidak dapat tidak, usaha menegakkan kalimah Allah adalah kerja berkumpulan dan bersama, bukannya mudah untuk dicapai secara bersendirian.

Hubungan sesama masyarakat Islam diikat melalui ukhuwah Islamiah atau persaudaraan Islam. Walaupun keturunan berbeza, tahap kekayaan tidak sama, bahasa dan pelbagai warna kulit, mereka diikat dengan satu ikatan akidah.

Firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu, dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat." (Surah al-Hujurat, ayat 10)

Persaudaraan bukan sekadar hubungan biasa setakat bertegur sapa antara satu sama lain, atau bertukar-tukar juadah di bulan Ramadan semata-mata, tetapi menuntut kepada pelaksanaan beberapa hak.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Perumpamaan orang mukmin itu daripada sudut kasih sayang adalah seumpama satu jasad yang apabila sakit satu anggota badan, maka seluruh anggota lainnya akan turut merasa sakit dan berjaga malam."

Dalam menjaga ikatan persaudaraan ini, Islam menyusun atur beberapa adab bagi memastikan ukhuwah Islamiah itu selari dengan tuntutan syarak. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Seorang Muslim itu adalah bersaudara dengan seorang Muslim yang lain, janganlah ia menzalimi dan menganiaya serta mencela saudara muslimnya. Setiap Muslim dengan Muslim yang lain adalah haram darahnya ditumpahkan, harta dan maruahnya tidak boleh dimusnahkan."

Islam juga memerintahkan supaya menjaga kehormatan saudara muslimnya. Sehubungan itu, perasaan orang Islam lain mesti dijaga. Maka, Islam mengharamkan perbuatan mengumpat dan mendedahkan aib orang lain, mencari keburukannya, berburuk sangka atau memulaukannya.

Sifat mazmumah adalah antara faktor yang memutuskan perhubungan, merobek simpulan kasih sayang, menyemai perasaan benci dalam hati dan melebarkan rasa permusuhan sesama manusia.

Allah berfirman yang bermaksud: "Wahai orang beriman, janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka, dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka, dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain, dan janganlah pula kamu panggil memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan itu menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman, dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang yang zalim." (Surah al-Hujurat, ayat 11)

Dalam ayat selanjutnya, Allah berfirman yang bermaksud: "Wahai orang beriman, jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa, dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat), maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan itu) dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah penerima taubat lagi Maha Mengasihani." (Surah al-Hujurat, ayat 12)

Perbuatan mungkir dalam berjanji dan khianat akan membawa kepada mudarat sangat besar dan melumpuhkan rasa saling percaya mempercayai antara sesama mukmin. Kesannya, seseorang itu tidak lagi dipercayai kata-katanya di masa akan datang, amalannya dipertikaikan, malah boleh dianggap sebagai orang yang hilang nilai keimanan dalam dirinya.

Allah berfirman yang bermaksud: "Wahai orang beriman, janganlah kamu mengkhianati (amanah) Allah dan Rasul-Nya, dan (janganlah) kamu mengkhianati amanah kamu, sedang kamu mengetahui (salahnya)." (Surah al-Anfaal, ayat 27)

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Tidak sempurna seseorang yang tidak beramanah dan tidak sempurna agama mereka yang tidak menunaikan janji."

Islam menganjurkan amalan tawaduk dan merendah diri sesama orang Islam bersaudara serta menjauhkan rasa sombong dan bongkak. Masyarakat Islam yang berkasih sayang tiada istilah takbur dalam dirinya.

Hal ini dinyatakan dalam firman yang bermaksud: "Dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan berlagak sombong, kerana sesungguhnya engkau tidak akan dapat menembusi bumi, dan engkau tidak akan dapat menyamai setinggi gunung-ganang." (Surah al-Isra', ayat 37)

Aspek utama yang tidak harus diabaikan dalam menjamin keamanan hidup bermasyarakat ialah tolong menolong dan bekerjasama, kerana kesan amalan mulia itu sangat bermanfaat. Pepatah Melayu ada menyebut, "yang berat sama dipikul dan ringan sama dijinjing".

Prinsip itu bertepatan dengan panduan wahyu seperti disebut dalam al-Quran yang bermaksud: "Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertakwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan, dan bertakwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksa-Nya (bagi sesiapa yang melanggar perintah-Nya)." (Surah al-Maidah, ayat 2)

Semoga setiap individu dalam komuniti Muslim dapat menghayati secara teori dan praktikal sistem nilai mahmudah yang dianjurkan Islam dalam usaha membentuk masyarakat menjunjung dasar berkasih sayang antara satu sama lain.

Penulis ialah Penolong Pengarah Pusat Pemantapan Akidah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) Jelebu, Negeri Sembilan.

Beradab, akhlak mulia asas pupuk hubungan harmoni

DARIPADA Abi Hurairah katanya, bersabda Rasulullah SAW bermaksud: “Janganlah kamu saling dengki mendengki, janganlah kamu saling tipu menipu, janganlah kamu saling belakang membelakangi dan janganlah kamu menjual di atas jualan setengah daripada kamu dan jadilah kamu hamba Allah yang bersaudara. Orang Islam adalah saudara kepada orang Islam yang lain, tidak boleh ia menganiayai dan tidak boleh membiarkannya (dalam kehinaan) serta tidak boleh mendustai dan tidak boleh menghinanya. Takwa itu di sini (Nabi berkata sambil menunjukkan ke arah dadanya tiga kali). Sudah cukup banyak kejahatan seseorang itu bahawa ia merendahkan saudara seIslamnya. Sekalian orang Islam atas orang Islam yang lain adalah haram darahnya, hartanya dan kehormatannya.” (Hadis riwayat Muslim)

Mengharungi kehidupan zaman serba moden ini memperlihatkan kepada kita akan struktur hidup bermasyarakat Islam hari ini menjadi semakin terlalu individualistik. Sesungguhnya sebagai agama keamanan, Islam menuntut umatnya supaya menghormati sesama manusia.

Antara perkara yang harus diberikan perhatian ialah menjaga keselamatan nyawa daripada berlaku pembunuhan sesama sendiri, menjaga maruah dalam masyarakat daripada segala fitnah, tuduh menuduh dan hasad dengki, menjaga keselamatan harta benda daripada kecurian, rompakan serta pencerobohan.

Sebagai seorang Muslim kita perlu menghormati setiap maruah individu Muslim lain kerana setiap individu mempunyai hak dan tanggungjawab, seperti hak untuk dihormati serta tanggungjawab menghormati masyarakat dan individu lain.

Antara sebab mengapa puak Yahudi suka melakukan kezaliman terhadap umat Islam kerana sikap tidak ambil peduli berlaku antara sesama umat Islam hari ini. Justeru musuh Islam berani bertindak sesuka hati menindas umat Islam.

Sebetulnya umat Islam harus hidup seperti disebut dalam pepatah Melayu, ‘cubit paha kiri, paha kanan terasa sakitnya’. Jika kita inginkan segala kebaikan untuk diri kita, maka kita juga ingin umat Islam lain juga menikmati kebaikan itu.

Sabda Rasulullah SAW lagi yang bermaksud: “Sesiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat maka hendaklah ia berkata-kata dengan kebaikan atau jika tidak, hendaklah dia diam saja. Dan sesiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat hendaklah dia memuliakan jirannya. Dan sesiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat hendaklah dia memuliakan tetamunya.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Setiap insan mendiami bumi ini seharusnya menjalinkan hubungan sesama mereka dengan adab muamalah dan pergaulan sosial yang baik sama ada berbentuk perkataan enak didengar, kejiranan mendamaikan dan layanan terhadap tetamu yang selayaknya.

Semua ini adalah unsur keimanan seseorang kepada Allah yang menyuruh kita sebagai umat-Nyaberakhlak mulia kerana kebaikan dilakukan akan mewujudkan kesatuan ummah dan menjinakkan hati manusia serta menghapuskan sifat hasad dengki selain meluaskan perasaan kasih sayang berpanjangan.

Cakap benar, beradab mampu tunduk kekerasan

Oleh Mohd Adid Ab Rahman

Muslim disuruh utama etika berdiplomasi dalam komunikasi untuk wujud kesejahteraan ketenteraman

ALLAH yang Maha Pemurah menganugerahkan manusia nikmat sangat besar ertinya iaitu kepandaian berkata-kata mengikut bahasa masing-masing bagi membolehkan mereka berkomunikasi dan mewujudkan sistem hidup bermasyarakat yang unik, harmoni serta berperaturan.

Suasana itu membezakan manusia dengan kehidupan haiwan atau makhluk lain. Lantas Muslim yang selalu mencari keredaan sentiasa bersyukur kepada Allah.

Islam amat menitikberatkan soal lidah atau percakapan. Walaupun mampu bercakap dan meluahkan rasa hati melalui percakapan, ia perlu selalu diawasi dan berhati-hati jangan sampai terpelanting ke luar batasan ajaran agama.

Setiap Muslim selalu berusaha menjaga diri dan keluarga atau masyarakatnya daripada terjerumus ke kancah maksiat atau melakukan perkara yang mendatangkan dosa dan kemurkaan Allah lebih-lebih lagi dalam hal percakapan.

Seorang Muslim selalunya mengeluarkan kata-kata yang baik, lembut serta memberi manfaat kepada si pendengar kerana sedar Allah menjadikan lidah bukan untuk berbicara sesuatu yang sia-sia, tetapi yang mendatangkan faedah bukan saja kepada diri sendiri bahkan orang lain juga.

Firman Allah yang bermaksud: "Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan mereka kecuali bisikan daripada orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah atau berbuat makruf atau mengadakan perdamaian di antara manusia. Siapa yang berbuat demikian kerana mencari keredaan Allah, maka kelak Kami memberi kepadanya pahala yang besar." (Surah an-Nisa', ayat 114)

Daripada ayat itu beberapa contoh yang dimaksudkan dengan perkataan yang baik iaitu:

Menyuruh manusia bersedekah sebahagian harta yang dikurniakan Allah kepada orang yang memerlukan seperti orang miskin, anak yatim dan orang susah.

Menyuruh orang berbuat baik dalam segala hal sebagai merealisasikan tuntutan agama di samping terlebih dulu diri sendiri melakukan kebaikan.

Mendamaikan dua pihak yang sedang bertelagah atau berbalah seperti memberi nasihat supaya hidup berbaik-baik seperti yang terkandung dalam suruhan Rasulullah SAW, di samping menyedarkan mereka mengenai keburukan akibat daripada hidup berbalah, tidak bertegur sapa dan berpecah belah.

Sesungguhnya percakapan yang terkeluar daripada mulut menjadi kayu ukur kepada keimanan seseorang. Ini dapat kita fahami daripada sabda junjungan besar Nabi Muhammad SAW bermaksud:

"Tidak lurus keimanan seseorang sehingga lurus hatinya dan tidak lurus hatinya sehingga lurus pula lidahnya." (Hadis riwayat Ahmad)

Boleh dikatakan seorang yang beriman, senantiasa mengeluarkan kata-kata baik dan berfaedah. Orang tidak beriman pula katanya keluar mengikut rentak nafsu atau mengikut hati yang jauh daripada hidayah. Kata-katanya kedengaran tidak keruan, mencarut, mengejek, memfitnah dan menipu.

Lantaran itu, Islam sebagai agama paling lengkap, tinggi dan suci mengajar manusia bukan saja sebatas ibadat dan akidah, bahkan juga akhlak termasuk percakapan. Islam memberi panduan dalam berkata dan menjadi kewajipan bagi setiap Muslim untuk menghayati dan mematuhinya baik dalam keadaan bagaimana sekalipun.

Dalam pertuturan, perbualan atau percakapan, kita perlu mengikut beberapa ketetapan antara lain bercakap benar, bercakap perkara baik dan bercakap menggunakan kata yang sopan dan lembut.

Kata yang lembut dan sopan dengan bahasa baik, disertai nada suara rendah dan menawan, mempunyai tarikan tersendiri bagi orang yang mendengarnya kerana hati akan tenteram dan apa diperkatakan mudah difahami serta mewujudkan kemesraan.

Al-Quran menyebut saranan supaya berkata sopan dan lembut melalui firman yang bermaksud: "Dan lunakkanlah suaramu, sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai." (Surah Luqman, ayat 19)