Al-Risaalah musim ketiga tumpu kisah Nabi Isa

Oleh Hasliza Hassan
hasliza@bharian.com.my

Dokumentari temui penonton awal Ramadan turut papar utusan tidak disebut al-Quran

DOKUMENTARI berbentuk ilmiah Al-Risaalah terbitan TV9 yang masuk musim ketiga tahun ini bakal memfokuskan kisah Nabi Isa sebagai tajuk utama di samping menjejaki kisah nabi yang tidak disebut dalam al-Quran seperti Nabi Uzer dan Nabi Maika.

Menyusuri perjalanan Nabi Isa dan nabi lain termasuk Nabi Yahya, pelbagai perkara menarik bakal dipaparkan kepada penonton setia program berkenaan antaranya lokasi cukup menarik, Isfahan di Iran yang menyingkap kisah Raja Cyrus Agung yang disebutkan dalam kitab Injil.

Cyrus yang mendapat gelaran Cyrus Agung berjaya menjadikan Parsi empayar terluas dan terkuat selain dikenali sebagai raja yang berkuasa sebelumnya. Orang Parsi menggelar Cyrus sebagai Bapa Bangsa.

Penonton juga dapat menziarah secara visual Masjid Umayyad di Syria yang juga dikenali sebagai Masjid Agung Damsyik tempat dikatakan tertanam kepala Nabi Yahya yang mati dipancung kaumnya di Bukit Mukawwir di Jordan.

Di masjid itu juga dan lokasinya di Menara Timur, dikatakan akan turun Nabi Isa. Kenangan manis bagi krew Al-Risaalah musim baru ini turut merasai pengalaman bercakap dengan dinding batu antara kubah di masjid berkenaan.

Menceritakan kenangan itu, penerbit dan pengarah Al-Risaalah musim ketiga, Roslan Abdul Rahman, berkata kehebatan ciptaan kubah di masjid berkenaan membuktikan kemampuan jurutera masa itu menghasilkan rekaan menakjubkan.

"Jarak antara satu kubah dengan kubah lain ialah 50 kaki tetapi apabila saya bercakap di dinding batu, orang yang ada di kubah satu lagi boleh mendengar dengan melekapkan telinga ke dinding.

"Ajaibnya kerana seakan saya bercakap dengan orang di dinding bersebelahan sedangkan jarak antara kami ialah 50 kaki," katanya.

Beliau berkata, banyak lagi penemuan serta lokasi menarik dimuatkan dalam program yang bakal menemui penonton sepanjang Ramadan nanti, termasuk mendengar bahasa Armenia iaitu bahasa percakapan Nabi Isa oleh masyarakat yang masih menggunakannya.

Krew penerbitan Al-Risaalah kali ini mengembara ke Turki, Syria, Iran dan Israel yang dimasuki melalui Jordan. Malang bagi Roslan, beliau tidak dibenarkan masuk dengan alasan sudah ada pemilik nama yang serupa memasuki negara itu.

Cabaran lain yang terpaksa ditempuh krew penerbitan ialah mendapatkan gambar menarik apabila kebanyakan lokasi yang ingin dilawati di Turki diselaputi salji tebal, malah ada beberapa tempat gagal ditemui.

Penggambaran di Turki menumpukan kisah Saint Paul, orang yang bertanggungjawab meminda catatan kitab Injil. Pada masa sama, krew penerbitan sempat membuat rakaman ucapan Aidilfitri untuk pelajar Malaysia di sana.

Al-Risaalah musim ketiga bukan saja menjejaki kisah Nabi Isa, malah memaparkan episod mengenai nabi keturunan Bani Israil yang tidak disebut dalam al-Quran dan kebanyakan mati dibunuh oleh kaum mereka sendiri.

Selepas melalui penggambaran beberapa bulan, Al-Risaalah musim ketiga yang menemui penonton jam 10.30 malam bermula malam sebelum 1 Ramadan, kini dalam proses suntingan gambar dan memasukkan suara.

Program Al-Risaalah yang bermakna utusan musim pertama menceritakan kisah 12 rasul bermula dengan Nabi Adam sementara musim kedua memilih sembilan rasul untuk diketengahkan dengan tajuk Musa Kalimullah.

Pendekatan program ini ialah berusaha menjawab persoalan yang timbul dalam perjalanan kisah nabi berpandukan fakta serta maklumat yang diperoleh ketika membuat lawatan ke lokasi bersejarah yang dikaitkan dengan nabi berkenaan.

Justeru, akan ada penemuan terbaru dan fakta dikumpulkan hasil perbincangan, pencarian serta maklum balas diterima daripada masyarakat setempat yang kadang-kala menjawab persoalan, tidak kurang menidakkan maklumat sebelum ini.

Mukjizat bantu Nabi Ilyasa', Zulkifli kembalikan akidah umat

Oleh Hasliza Hassan

PROGRAM Al-Risaalah 2 Musa Kalimullah meneruskan kembara dengan menyingkap kisah dua lagi nabi iaitu Nabi Ilyasa’ dan Zulkifli. Kehidupan Nabi Ilyasa’ amat ringkas. Baginda suka memakai pakaian biasa, bertongkat dan memiliki pembantu bernama Jihza yang setiap masa bersama dan menguruskan keperluan Baginda.

Ketika Nabi Ilyasa’ mengembara untuk menziarah makam Nabi Ayub, iblis menyesatkan Baginda dan hasrat menziarahi makam itu tidak kesampaian.

Ketika memimpin kaumnya, Nabi Ilyasa’ diberi Allah pelbagai mukjizat. Selepas pulang dari Timur Jordan melihat Nabi Ilyias diangkat Allah ke langit, Baginda mendiami Jericho seketika. Penduduk mengadu sumber air mereka rosak, berbau dan tidak boleh diminum.

Nabi Ilyasa’ berdoa kepada Allah dan selepas itu mencampakkan beberapa ketul garam ke dalam mata air. Berkat mukjizat Baginda, mata air itu menjadi bersih dan kembali tawar sesuai untuk diminum.

Nabi Ilyasa’ meninggalkan Jericho menuju ke Baitul Ilah. Penduduk di sana menyembah berhala menyuruh anak mereka mengejek Nabi Ilyasa’ dengan memanggil Baginda, si Botak. Ketika itu keluar dua binatang buas dari hutan berhampiran lalu menerkam kanak-kanak itu hingga membawa maut.

Sejak itu, penduduk kampung menghormati Nabi Ilyasa’ dan tidak lagi mengejeknya. Nabi Ilyasa’ kembali menemui Allah selepas memimpin kaumnya ke arah keimanan dan ketakwaan.

Nabi Zulkifli dikatakan ialah Ilyias bin Yasin, cicit Nabi Harun sementara ada pula mengatakan Baginda ialah Yusa’ bin Nun, Nabi Halqiya dan pendapat lain, Nabi Zulkifli ialah Uwaidaya bin Adrim. Baginda diberi gelaran Zulkifli bermakna ‘yang sanggup memikul tugas.

Nabi Zulkifli diberi tugas mengembalikan seorang raja yang gagah perkasa ke pangkal jalan dan bertaubat kepada Allah. Jika raja itu sanggup bertaubat, Allah janjikan kepadanya syurga. Baginda membawa surat kepada raja itu dan selepas menerimanya, dia bertaubat serta beriman kepada Allah.

Nabi Zulkifli dikatakan hidup pada zaman seorang nabi bani Israel. Selepas nabi itu tua dan tidak lagi berupaya memimpin dia mencari penggantinya. Sesiapa yang sanggup memenuhi tiga syarat akan menggantikannya sebagai pemimpin.

Nabi Zulkifli sanggup melakukannya dan selepas nabi itu wafat, Allah melantiknya menjadi nabi. Ketika berdakwah mengembalikan akidah kaumnya, Nabi Zulkifli juga menghadapi pelbagai cabaran. Namun berkat kesabaran, Baginda berjaya memulihkan akidah kaumnya dan mereka kembali ke pangkal jalan.

Kuasa, kekayaan tak jejas ketakwaan, iman Nabi Sulaiman

NABI Sulaiman memohon daripada Allah supaya dikurniakan sebuah kerajaan yang besar dan luas. Allah memperkenankan permohonan Nabi Sulaiman itu yang tidak diberikan kepada kerajaan lain selepasnya.

Allah juga mempermudah angin yang bertiup mengikut arahan Baginda. Jika angin diperintah bertiup, nescaya bertiuplah ia dan apabila diperintah berhenti, angin pun berhenti. Baginda juga berupaya memerintah angin bertiup menjadi ribut kencang atau bayu lembut yang nyaman.

Baginda boleh mengarahkan angin bertiup membawa awan dan menurunkan hujan di kawasan kering dan gersang dalam wilayahnya. Bumi gersang itu pun bertukar subur menghijau membawa kemewahan kepada petani.

Pada waktu negara jiran mengalami kemarau panjang, negara Israel mewah dengan air hujan yang dibawa awan. Ribut taufan menjadi bala tentera Baginda ketika bertindak memecahbelahkan barisan pertahanan musuh.

Allah juga mempermudahkan jin berkhidmat kepada Nabi Sulaiman dan jin digunakan sebagai buruh lombong tembaga dan bijih besinya. Jin juga bekerja menyediakan perhiasan dan perabot untuk istana dan rumah ibadah Baginda.

Di samping itu, syaitan juga patuh kepada perintah dan arahan Nabi Sulaiman. Syaitan diperintah Baginda untuk menyelam di laut dalam, bagi mengeluarkan mutiara. Begitulah kekuasaan Nabi Sulaiman yang dikurniakan Allah kepadanya.

Nabi Sulaiman juga memahami bahasa serangga seperti semut. Ketika bala tentera Nabi Sulaiman terdiri daripada manusia, jin dan burung sampai di suatu lembah yang dikenali dengan 'Lembah Semut' seekor daripada semut itu mengarahkan semut lain supaya masuk ke sarang masing masing.

Mereka diminta berbuat demikian supaya tidak dipijak oleh bala tentera Nabi Sulaiman yang ramai. Nabi Sulaiman memahami bahasa percakapan semut lalu tersenyum dan ketawa. Lantas memuji Allah, Pencipta Alam yang memberi nikmat kepadanya dan kedua ibu bapanya.

Biarpun diberi Allah kekayaan dan kekuasaan namun Nabi Sulaiman tidak lupa daratan. Malah segala-galanya menjadikan iman dan takwa baginda kepada Allah, bertambah kuat.

Kisah Nabi Sulaiman dan mukjizat dikurniakan Allah kepada Baginda diceritakan dalam program Al-Risaalah 2 Musa Kalimullah dalam episod 26 di TV9, jam 10.30 malam ini. Penonton juga didedahkan dengan kisah Nabi Sulaiman dengan Puteri Balqis seperti diceritakan oleh al-Quran.

Melalui perkhabaran diterima daripada burung belatuk, ada seorang raja perempuan memerintah negeri Saba' dan mereka menyembah matahari. Lalu Nabi Sulaiman mengutus surat untuk berdakwah kepada pemerintah wanita itu.

Surat Nabi Sulaiman dimaklumkan Puteri Balqis kepada pembesar negara dan walaupun bersedia untuk menghadapi peperangan tetapi Puteri Balqis tidak mahu kerana memikirkan kesannya nanti kepada negara Baginda.

Sebaliknya Puteri Balqis lebih suka mengadakan hubungan baik dengan Nabi Sulaiman lalu mencadangkan supaya dikirim utusan membawa hadiah dan barang barang berharga kepada Baginda.

Nabi Sulaiman menolak hadiah dikirimkan seterusnya memaklumkan bahawa Baginda tidak mengharapkan harta benda. Malah apa diberi Allah kepa-danya jauh lebih baik daripa-da apa yang dimiliki Puteri Balqis.

Menurut pendapat yang masyhur, Nabi Sulaiman memperisterikan Ratu Balqis dan mengasaskan masyarakat Yahudi di negaranya.

Burung belatuk dedah kehebatan Ratu Balkis kepada Nabi Sulaiman

Oleh Hasliza Hassan
bhnews@bharian.com.my

TABUT iaitu kotak warisan Bani Israel yang mengandungi tinggalan anbia dipercayai tersimpan di Gereja St Mary di Aksum, Habsyah.

Tabut itu dibawa dari Jerusalem oleh anak Nabi Sulaiman dan Ratu Balkis, Menelik I.

Ketika Menelik berusia 22 tahun, dia meminta kebenaran daripada ibunya, Ratu Balkis untuk menziarahi bapanya, Raja Sulaiman di Israel.

Apabila tiba di Jerusalem, Raja Sulaiman menerima kedatangan Menelik I dengan penuh penghormatan.

Menelik I yang memerintah Aksum ketika itu, pergi ke Baitulmaqdis bagi mendapatkan pengiktirafan takhta daripada ayahandanya. Kepulangan Menelik I ke Aksum membawa bersamanya Tabut, sebagai tanda alat kebesaran pemerintah dan pengiktirafan takhta kepadanya.

Selama tiga tahun, Menelik I tinggal bersama bapanya dan mempelajari 10 rukun Musa. Disebabkan wajah Menelik I dan Raja Sulaiman seiras, ia menyukarkan bangsa Israel membezakan antara keduanya.

Pendeta Israel mencadangkan kepada Raja Sulaiman supaya menghantar pulang anaknya itu. Raja Sulaiman bersetuju menghantar pulang anaknya, tetapi dengan syarat 1,000 orang daripada setiap suku Bani Israel hendaklah pulang bersama Menelik I.

Selepas pulang ke Habsyah, Menelik I mengasaskan Dinasti Sulaiman dan kerajaan Aksum dengan mengamalkan agama Yahudi dan 10 rukun.

Pada kurun ke-4 masihi, Raja Ezana pemerintah kerajaan Aksum menerima pengaruh agama Kristian. Fellasha atau saki baki Yahudi Habsyah menganut agama Kristian tetapi meneruskan amalan agama Yahudi hingga kini.

Hubungan Habsyah dengan tanah Arab wujud sejak zaman Nabi Sulaiman dan negeri itu juga pernah berada di bawah pemerintahan Ratu Balkis, iaitu pemerintah kerajaan Saba’.

Masyarakat Ethiopia menggelarkan Ratu Balkis dengan nama Makeda atau Sheba yang bermaksud Saba’. Pada awalnya, Ratu Balkis dan rakyat jelata menyembah matahari sebagai tuhan mereka.

Di bawah pemerintahan Ratu Balkis, Habsyah menikmati kekayaan perbendaharaan negara, bala tentera yang kuat dan penguasaan ilmu pengetahuan.

Berita mengenai kehebatan Ratu Balkis dan istananya diceritakan seekor burung belatuk yang menjadi perisik kepada Nabi Sulaiman. Selepas mendapat berita mengenai kehebatan Ratu Balkis tetapi tidak beriman kepada Allah, Nabi Sulaiman berhasrat menyampaikan dakwahnya.

Sebenarnya, Ratu Balkis memeluk Islam ketika kali pertama berjumpa Nabi Sulaiman yang berada di Baitulmaqdis. Nabi Sulaiman, Ratu Balkis dan anaknya Menelik I beragama Islam. Ikuti sambungan Al-Risaalah 2 Musa Kalimullah dalam episod seterusnya.

Daud manusia pertama dilantik jadi rasul, raja

Oleh Hasliza Hassan

NABI Daud ialah anak Yassa bin Ubid yang dikenali sebagai Yassa al Bitlahami kerana mendiami Baitul Laham. Yassa daripada keturunan Yahuza bin Nabi Yaakub yang mempunyai lapan anak lelaki dan dua perempuan. Nabi Daud ialah anak lelaki bongsu Yassa yang kacak orangnya, kulit kemerahan dan memiliki mata yang cantik. Nabi Daud dikurniakan Allah suara yang lemak merdu sehingga unggas dan bukit bukau turut terpesona.

Baginda rajin berusaha menyara hidup sehingga Rasulullah SAW menjadikan Nabi Daud contoh kepada umatnya kerana tidak bergantung kepada orang lain.

Sejak kecil Baginda mengembala kambing bapanya melengkapkan kerjaya seorang nabi. Mengembala kambing mendidik nabi dan rasul sifat sabar, berkasih sayang, belas kasihan dan menjadi pemimpin yang baik.

Nabi Daud juga kuat beribadah, sehari Baginda berpuasa dan sehari lagi berbuka. Ketika berusia 15 tahun beliau menewaskan Raja Palestin, Jalut yang gagah perkasa. Apabila Raja Thalut memerintah bani Israel dengan kejam dan zalim, Nabi Samuil memilih Daud sebagai raja. Selepas itu Daud dilantik Allah menjadi rasul sekali gus menjadikannya manusia pertama dilantik Allah sebagai raja dan rasul.

Nabi Daud mula popular di kalangan bani Israel selepas berjaya membunuh Raja Jalut menyebabkan Thalut cemburu dan bimbang tempatnya diambil alih Baginda.

Janji Raja Thalut untuk mengahwinkan sesiapa yang dapat menewaskan Jalut dengan puterinya Mairab tidak ditunaikan. Nabi Daud tidak berkecil hati kerana tujuan Baginda berjuang bukan untuk mendapat habuan. Namun, anak bongsu Thalut, Mikal jatuh hati kepada Nabi Daud dan Baginda bersetuju mengahwininya.

Cemburu Thalut kembali selepas Nabi Daud berjaya menewaskan tentera Palestin sekali lagi. Cadangannya untuk menghapuskan Nabi Daud diceritakan Thalut kepada anak lelakinya, Yunasan yang sangat sayang kepada Baginda. Niat itu diberitahu kepada Nabi Daud dan Baginda lari menyelamatkan diri keluar dari Istana Thalut. Nabi Daud mula diburu Thalut untuk membunuhnya, tetapi gagal.

Kebijaksanaan dan kemuliaan hati Nabi Daud membuatkan bani Israel mula mengasihinya. Akhirnya Nabi Daud dilantik menjadi raja bani Israel selepas Thalut mangkat. Dengan kebijaksanaan Baginda, 12 suku bani Israel disatukan di bawah pemerintahannya. Nabi Daud wafat pada usia 70 tahun selepas berjaya meletak batu asas kerajaan Israel yang kuat untuk anaknya, Nabi Sulaiman. Ikuti kisah menarik Nabi Daud dalam Al-Risaalah 2 Musa Kalamullah jam 10.30 malam ini di TV9.

Nabi Daud bunuh Raja Jalut selamatkan maruah bani Israel

Oleh Hasliza Hassan

PROGRAM Al-Risaalah 2 Musa Kalamullah episod 21 malam ini membawa penonton mengunjungi Muzium Topkapi di Istanbul untuk menyusur kembali kisah Nabi Daud melalui pedangnya yang dipamerkan di sana.

Pedang Nabi Daud sepanjang 101 sentimeter dan beratnya 2.986 kilogram berhulukan besi dan bersarung kulit. Penangkis antara mata pedang dan hulunya diperbuat daripada perak. Pada hulunya ada lukisan seorang lelaki sedang memegang sebilah pedang di tangan kanan dan kepala manusia di sebelah kiri. Lukisan itu merujuk peristiwa Nabi Daud membunuh Raja Jalut atau Goliath dan memenggal kepalanya.

Ketika tentera Raja Israel, Talut atau Syawel dan Raja Palestin, Jalut, bersiap sedia untuk bertempur, Jalut tampil mencabar tentera bani Israel bertarung dengannya dulu.

Oleh kerana Jalut amat sasa, ia menimbulkan ketakutan di kalangan tentera bani Israel. Tiada yang berani menyahut cabarannya itu. Talut menawarkan imbuhan besar kepada sesiapa yang dapat menewaskan Jalut akan dianugerahkan harta benda dan dikahwinkan dengan puterinya.

Nabi Daud yang masih kanak-kanak bekerja membantu ayahnya mengembala kambing. Oleh kerana medan peperangan antara kedua-dua pihak itu tidak jauh dari kawasan Baginda mengembala kambingnya, cabaran Raja Jalut itu didengarnya.

Baginda kecewa dengan cabaran yang tidak disahut tentera bani Israel. Nabi Daud masuk ke medan perang dan memberitahu Thalut hasratnya untuk menentang Jalut.

Biarpun pada mulanya cadangan itu dipandang remeh, Talut akhirnya bersetuju. Nabi Daud meyakinkan Thalut Baginda pernah membunuh beruang dan singa yang menyerangnya. Raja Jalut memperlekeh Nabi Daud. Padanya Nabi Daud yang masih kanak-kanak itu senang diratah.

Jalut mengingatkan Nabi Daud bahawa dagingnya akan dikoyakkan dan diberi makan burung. Nabi Daud tidak membuang masa lalu merejam kepala Jalut dengan batu lastiknya. Jalut jatuh terlentang dan cedera parah. Secepat kilat Nabi Daud menyambar pedang Raja Jalut yang terjatuh lantas memenggal kepalanya.

Tentera Jalut tergamam melihat peristiwa itu. Mereka bagaikan tidak percaya seorang kanak-kanak berjaya menewaskan Raja mereka yang gagah dengan mudah. Akhirnya mereka melarikan diri. Bani Israel memenangi peperangan itu dengan mudah tanpa sebarang pertempuran besar.

Nabi Daud mempunyai keistimewaan yang dikurniakan Allah iaitu mempunyai suara yang sangat merdu. Baginda sering melagukan ayat dari kitab Zabur yang diturunkan kepadanya. Selain itu, tangan Nabi Daud boleh melembutkan besi. Logam itu boleh dipicit dan dibentuk dengan tangannya untuk membuat pedang dan baju besi.

Selepas melihat keistimewaan Nabi Daud, Raja Thalut mula bimbang jika Baginda merampas kerajaannya saperti wasiat Nabi Samuel, Nabi Bani Israel itu. Nabi Daud ketika itu menjadi menantunya kerana berkahwin dengan puteri Raja Thalut, Mikal.

Musa, bani Israel tersesat 40 tahun di padang pasir Sinai

Oleh Hasliza Hassan

ASYIUN Jabir ialah kampung terakhir di padang pasir Tih yang disinggahi bani Israel. Hampir dua tahun mereka mendiami kawasan itu. Selepas Asyiun Jabir mereka menghala ke barat daya dalam perjalanan menuju 'Bumi Yang Dijanjikan'.

Akhirnya bani Israel tiba di Qadisy Barni tempat mereka diperintah Allah memasuki ‘Bumi Yang Dijanjikan’ tetapi mereka mengingkari perintah itu. Akibatnya, selama 40 tahun mereka sesat dan berpusing di padang pasir Sinai sehingga kembali ke tempat yang sama iaitu Qadisy Barni dan di situ kekanda Nabi Musa, Mariam wafat dan dikebumikan.

Nabi Musa mengambil keputusan melintas bumi Adum bersama kaumnya, bani Israel. Adum adalah gelaran kepada Aisu bin Nabi Ishak yang diperoleh kerana kulitnya kemerah-merahan.

Nabi Musa menghantar utusan meminta kebenaran untuk tujuan itu kerana bani Israel tidak mempunyai cukup persediaan sama ada dari segi kelengkapan perang atau latihan untuk menghadapi tentera musuh. Adum adalah jalan pintas terdekat untuk mereka.

Nabi Musa menghantar utusan kepada Raja Adum memberitahu keadaan mereka yang diseksa di Mesir serta perintah Allah supaya bani Israel meninggalkan negara mereka. Dalam surat itu Nabi Musa juga berjanji tidak membuat kerosakan kerana mereka hanya mahu melintasi kawasan itu.

Malangnya, suku kaum Adum tidak membenarkannya biarpun rayuan dibuat bani Israel dan menawarkan bayaran ganti rugi terhadap apa juga kerugian yang dialami. Mereka mengugut keluar memerangi Nabi Musa dan bani Israel jika masih berdegil atau meneruskan cadangan mereka.

Jalan utama yang hendak direntasi Nabi Musa menghubungkan antara negeri di wilayah itu dan amat selesa dilalui tentera atau rombongan kafilah.

Nabi Musa mempunyai strategi tersendiri iaitu merancang menuju ke timur melalui jalan utama berkenaan dengan menyeberangi bumi Adum ketika menyerang Raja I’rad.

Rancangan mereka terpaksa dilupakan kerana gagal mendapatkan persetujuan penduduk Adum yang menganggap ia tipu helah bani Israel untuk menetap dan mendiami bumi mereka.

Kisah selanjutnya usaha Nabi Musa dan kaumnya dapat diikuti dalam Al-Risaalah 2 Musa Kalamullah episod 18, di TV9 jam 10.30 malam ini.

Bani Israel ingkari nikmat Ilahi dilaknat jadi monyet, khinzir

KEHIDUPAN di padang pasir yang kering kontang menyebabkan sumber makanan berkurangan dan keadaan itu membangkitkan kemarahan bani Israel yang mula menyalahkan Nabi Musa serta Harun yang mengajak mereka keluar dari Mesir.

Mereka sudah mula nampak kematian. Di padang pasir yang tandus itu mereka bagaikan hilang kepercayaan kepada Maha Kuasa yang berupaya menurunkan makanan kepada hamba-Nya.

Allah memberitahu Nabi Musa bahawa Ia mendengar segala rintihan bani Israel. Pada petangnya, angin bertiup membawa bersama burung salwa sehingga menutupi bumi yang kering kontang itu. Burung itu ditangkap dan dimasak oleh bani Israel.

Keesokan paginya, turun pula manna, tepung berwarna putih bagaikan tepung gandum atau jagung. Rasanya menyerupai tepung apabila dicampur dengan madu. Manna turun bagai embun pagi dan perlu dipungut segera sebelum cair terkena sinaran matahari.

Nabi Musa memberitahu kaumnya bahawa itulah tepung untuk membuat roti yang Allah turunkan kepada mereka. Setiap orang hanya dibenar mengambil kira-kira satu umir atau 8.5 liter setiap hari.

Manna dan salwa diturunkan Allah kepada bani Israel setiap hari kecuali Sabtu. Mereka harus mengumpul makanan itu pada Jumaat untuk kegunaan Sabtu kerana Allah menurunkannya sekali ganda pada Jumaat.

Ada juga yang mengumpulnya pada hari lain, namun pada hari berikutnya ia rosak dan berulat. Bagaimanapun makanan yang mereka kumpul pada Jumaat tidak rosak dan boleh digunakan keesokan hari.

Begitulah nikmat yang Allah turunkan kepada bani Israel. Pada cuaca yang panas Allah menaungi mereka dengan awan dan ketika ketiadaan makanan Allah turunkan manna serta salwa. Namun, mereka tetap tidak mensyukuri nikmat Allah.

Allah memerintah bani Israel menghormati Sabtu kerana hari itu kelepasan untuk mengabdikan diri kepada Allah dan beribadah. Wasiat keempat daripada 10 wasiat Nabi Musa kepada umatnya melarang mereka bekerja pada Sabtu.

Mereka menangkap ikan sepanjang minggu kecuali Sabtu, namun mencukupi untuk menyara mereka seminggu. Allah menguji keimanan bani Israel pada Sabtu apabila banyak ikan timbul dan bermain di permukaan air.

Sekumpulan daripada mereka menjadi tamak dan mencari helah lalu mengepung ikan itu pada Sabtu dan menangkapnya pada hari berikut. Pada mereka, larangan Allah ialah menangkap ikan dan mereka hanya mengepung tetapi tidak menangkapnya.

Nasihat dan teguran ahli agama mereka abaikan lalu Allah menukar mereka kepada monyet dan khinzir. Selepas beberapa hari tidak kelihatan, rakan menjengok mereka di rumah dan terperanjat melihat apa yang berlaku. Monyet dan khinzir itu mati akhirnya.

Kisah sikap bani Israel yang tidak mahu mensyukuri nikmat Allah kerana tamak dijelaskan dalam Al-Risaalah 2 Musa Kalimullah jam 10.30 malam di TV9.

Nabi Khidir jadi guru sedarkan pengakuan Musa lebih berilmu

Oleh Hasliza Hassan

PADA suatu ketika Nabi Musa berdakwah kepada kaumnya mengenai ajaran Allah. Selesai Baginda berucap, bangkit seorang lelaki lalu bertanya: "Wahai Musa! Siapakah manusia yang paling pandai?" Dengan pantas Nabi Musa menjawab: "Aku!"

Lelaki itu bertanya lagi: "Adakah pernah kau tahu, ada orang lebih berilmu daripada kau." "Tidak!" jawab Nabi Musa. Tetapi jawapan Nabi Musa segera ditegur Allah kerana ucapannya itu mempunyai riak. Lantas Allah menurunkan wahyu menyatakan ada lagi seorang hamba-Nya yang lebih berilmu.

Insaf dengan teguran Allah, bersama seorang pengikutnya, Yusak bin Nuh, Nabi Musa bermusafir mencari lelaki salih itu sehingga menemuinya di satu tempat bertemunya dua lautan. Dikatakan tempat itu ialah di pertemuan Teluk Suez dengan Teluk Akabah di laut Merah kerana di situlah lokasi peredaran sejarah kehidupan Bani Israel yang dipanggil Daratan Sinai selepas mereka keluar dari bumi Mesir.

Sebagai pesuruh Allah Nabi Musa memiliki ketinggian ilmu sehingga dapat menghadapi kezaliman dan keangkuhan Firaun, Haman dan Qarun. Baginda juga berdepan pelbagai kerenah Bani Israel sehingga dikurniakan mukjizat hebat seperti boleh membelah lautan, tongkat menjadi ular dan diturunkan makanan dari langit.

Kata-kata Nabi Musa itu dicelah Allah dan mengutuskan Nabi Khidir untuk menyedarkan Baginda bahawa masih ada hamba-Nya yang lebih berilmu. Nabi Khidir adalah seorang salih yang berperanan menyebarkan risalah Allah kepada orang di sekelilingnya.

Nabi Khidir ditugaskan membimbing Nabi Musa yang hidup pada zamannya. Baginda tidak dikurniakan mukjizat seperti Nabi Musa, sebaliknya diajarkan ilmu secara laduni.

Al-Quran menceritakan pertemuan Nabi Musa dengan lelaki salih yang disebut sebagai hamba-Nya yang diajarkan ilmu laduni iaitu pengetahuan yang diperoleh orang salih secara langsung daripada Allah melalui ilham dan inspirasi, tanpa dipelajari menerusi proses pendidikan.

Nabi Musa meminta untuk belajar dengan Nabi Khidir dan sebagai syarat, Baginda dilarang bertanyakan soalan setiap perbuatan yang dilakukan Nabi Khidir. Syarat itu dipenuhi Nabi Musa.

Ketika mereka berdua menaiki perahu, Nabi Khaidir merosakkannya sehingga tenggelam. Perbuatan itu menimbulkan persoalan bagi Nabi Musa, mengapakah Nabi Khidir tergamak merosakkan harta benda orang lain.

Apabila terserempak dengan seorang kanak-kanak, Nabi Khidir membunuhnya. Kemudian mereka sampai di sebuah bandar dan meminta makanan daripada penduduk di situ, tetapi mereka enggan memberinya. Tiba-tiba Nabi Khidir terlihat dinding sebuah rumah yang hampir roboh, lantas dia membetulkannya.

Nabi Musa tambah kehairanan, sikap baik Nabi Khidir kepada penduduk yang enggan memberi mereka makanan. Ikuti kisah Nabi Musa dan Nabi Khidir dalam Al-Risaalah 2 Musa Kalimullah.

Lemah iman punca umat Nabi Musa paling tadah

Oleh Hasliza Hassan
bhnews@bharian,com.my

LOKASI sebenar berlaku peristiwa turunnya kitab Taurat kepada Nabi Musa tidak diketahui dengan jelas tetapi pendapat menyatakan ia berlaku di Bukit Thur Sina. Pendapat itu boleh diterima kerana al-Quran tidak menamakan lokasinya.

Selepas genap 40 hari berpuasa, berangkatlah Nabi Musa bersama 70 pengikutnya yang terpilih menuju ke puncak Jabal Musa.

Ketika peristiwa Isra' Mikraj, Rasulullah SAW diperlihatkan Allah beberapa umat terdahulu. Baginda SAW bersabda yang bermaksud: "Aku melihat seorang nabi bersama sekelompok kecil umatnya, ada juga nabi yang disertai seorang atau dua dan ada pula nabi yang tidak disertai seorang pun. Tiba-tiba ditunjukkan padaku kelompok yang besar, aku menyangka mereka adalah umatku. Tetapi dijelaskan, ini adalah Nabi Musa dan kaum Bani Israel." (Hadis riwayat Muslim)

Ketika bermunajat, Nabi Musa berkata: "Ya Tuhanku, nampakkanlah zat-Mu kepadaku supaya aku dapat melihat-Mu." Allah berfirman yang bermaksud: "Engkau tidak akan sanggup melihat-Ku, tetapi cuba lihat bukit itu. Jika ia tetap berdiri tegak di tempatnya seperti sedia kala, maka nescaya engkau dapat melihat-Ku."

Musa terus memandang ke arah bukit yang dimaksudkan itu dan dengan tiba-tiba bukit itu hancur hingga masuk ke perut bumi, tanpa meninggalkan bekasnya. Musa terperanjat dan gementar seluruh tubuh lalu pengsan.

Apabila sedar, Nabi Musa terus bertasbih dan memuji Allah, sambil berkata: "Maha besarlah Engkau ya Tuhan, ampuni aku dan terimalah taubatku dan aku akan menjadi orang pertama beriman kepada-Mu."

Ketika bermunajat, Allah menurunkan kitab Taurat kepada Nabi Musa. Menurut ahli tafsir, kitab itu berbentuk kepingan batu atau kayu, namun padanya terperinci segala panduan ke jalan diredai Allah.

Sepeninggalan Baginda, Nabi Harun ditugaskan untuk memimpin Bani Israel yang ditinggalkan buat sementara waktu. Bagaimanapun sikap taat kepada pemimpin yang menjadi kunci perpaduan ummah musnah akibat sikap seorang pemuda bernama Samiri yang gilakan kuasa.

Samiri berjaya menghasut pengikut Nabi Musa yang tinggal sementara Baginda bermunajat menyebabkan mereka yang belum teguh imannya mudah terpengaruh lalu kembali menyembah patung anak lembu yang dibuat daripada emas milik golongan wanita yang dikumpulkan.

Perbuatan mereka itu ditegur Nabi Harun tetapi dijawab mereka yang termakan hasutan Samiri dengan kata-kata: "Kami akan tetap berpegang kepada anak lembu ini sebagai tuhan persembahan kami sampai Musa kembali ke tengah-tengah kami."

Nabi Harun tidak dapat bertindak tegas terhadap kaum yang murtad kerana bimbang akan berlaku perpecahan hingga boleh menimbulkan keadaan lebih rumit bagi Baginda dan Nabi Musa untuk mencari jalan keluar kelak.

Nabi Harun hanya memberi peringatan dan nasihat kepada mereka sambil menanti kedatangan Nabi Musa kembali dari Thur Sina.

Nabi Musa marah dan sedih hati tatkala sekembalinya dan melihat kaumnya sedang berpesta mengelilingi anak patung lembu emas, menyembahnya dan memujinya.

Nabi Musa bertanya Samiri, seperti diceritakan dalam al-Quran yang bermaksud: "Berkata Musa; apakah yang mendorongmu berbuat demikian Samiri? Samiri menjawab: Aku mengetahui sesuatu yang mereka tidak mengetahuinya, maka aku ambil segenggam tanah (bekas tapak Jibril) lalu aku masukkan dalam patung anak sapi itu. Demikianlah aku menuruti dorongan nafsuku."

Kemudian Nabi Musa berkata: "Pergilah kamu dan pengikutmu daripadaku, patung anak sapi itu akan aku bakar dan lemparkannya ke laut, sesungguhnya engkau akan mendapat seksa."

Musa rahmat bagi kaum Israel hadapi kezaliman Firaun

Oleh Hasliza Hassan

GENAP sepuluh tahun Nabi Musa berbakti kepada Nabi Syuib di Madyan, Baginda mengambil keputusan kembali ke Mesir bersama isterinya, Siti Sapura sehingga tiba di Semenanjung Sinai. Ketika itu, Bani Israel masih menyembah berhala.

Bukit Sinai atau Bukit Musa (Jabal Musa) menjadi saksi kepada peristiwa penting dalam kehidupan Nabi Musa. Di situ, Baginda bermunajat kepada Allah seterusnya menerima wahyu melalui percakapan secara langsung dengan Allah kerana itu Nabi Musa digelar Musa Kalamullah.

Di bukit itu juga Nabi Musa menerima syariat untuk panduan umatnya. Baginda dilantik menjadi rasul bagi menghapuskan kepercayaan masyarakat Mesir yang menyembah tuhan Ra' dan Amun. Gambaran Bukit Sinai dapat dilihat dalam program Al-Risaalah 3 malam ini di TV9.

Bukit Musa juga mengimbas sejarah Nabi Musa merayu kepada Allah untuk diperlihatkan Zat-Nya. Peristiwa itu diceritakan dalam ayat 143, surah al-A'raf yang bermaksud: "Tatkala Musa datang pada waktu yang Kami tentukan itu dan Tuhannya berkata-kata dengannya, maka Nabi Musa (merayu dengan) berkata: Wahai Tuhanku! Perlihatkanlah kepadaku (ZatMu Yang Maha Suci) supaya aku dapat melihatMu. Allah berfirman: Engkau tidak sekali-kali akan sanggup melihat-Ku, tetapi pandanglah ke gunung itu. Maka jika dia tetap berada di tempatnya, nescaya engkau akan dapat melihat-Ku. Selepas Tuhannya menampakkan (sebahagian daripada nur-Nya) kepada gunung itu, (maka) kejadian itu menjadikan gunung itu hancur lebur dan Musa pun jatuh pengsan. Setelah Musa sedar semua, dia berkata: Maha Suci engkau (wahai Tuhanku), aku bertaubat kepada-Mu dan akulah orang yang pertama beriman (pada zamanku)."

Dakwah anbia adalah seruan kepada umat supaya tidak menyekutukan Allah. Demikian juga dakwah Nabi Musa kepada Bani Israel, masyarakat dan pemerintah Mesir ketika itu. Tidak dinafikan tanggungjawab itu berat bagi Nabi Musa kerana orang yang hendak diseru kepada jalan kebenaran ialah Firaun yang sangat degil.

Nabi Musa memohon kepada Allah supaya diutuskan saudaranya Nabi Harun yang fasih berkata-kata untuk menyokong serta menguatkan dakwahnya menghadapi Firaun dan permintaan itu diperkenankan Allah. Kemunculan Nabi Musa adalah rahmat bagi kaum Bani Israel yang diperintah Firaun yang kejam.

Sementara Firuan pula bukan calang-calang manusia kerana mendengar namanya sudah cukup untuk membuatkan rakyat Mesir berasa cemas dan gementar.

Firaun masih terus berdegil walaupun Nabi Musa sudah menunjukkan mukjizat tongkatnya melawan ahli sihir mereka. Apabila sihirnya kalah dalam pertarungan menentang Nabi Musa dan akhirnya mereka beriman kepada Allah, Firaun berkata: "Demi sesungguhnya, aku akan memotong tangan dan kaki kamu dengan berselang, kemudian aku akan mensalib kamu semuanya." (Surah al-A'raf, ayat 124)

Begitu juga apabila Allah menurunkan azab berupa kemarau dan kekurangan buah-buahan supaya Firaun dan pengikutnya insaf. Namun selepas Allah menghilangkan bencana itu, mereka menganggap ia disebabkan sial malang Nabi Musa dan pengikutnya.

Seperti yang diduga Nabi Musa sejak awal, berdakwah kepada Firaun bukan tugas mudah, malah Baginda dituduh sebagai orang gila. Firaun enggan mengakui keesaan Allah walaupun selepas Nabi Musa mempertontonkan mukjizatnya. Firaun lebih rela mati mempertahankan sikap bongkaknya daripada mengakui kesilapan sendiri.

Nabi Musa diperintah dakwah Firaun

NABI Musa terpaksa keluar dari Mesir kerana Baginda diburu atas kesalahan membunuh seorang lelaki Mesir. Mereka meletakkan kesalahan itu ke atas Nabi Musa. Sebenarnya ketika itu Baginda cuba meleraikan perkelahian, bukannya mahu membunuh lelaki Mesir terbabit.

Berhari-hari Nabi Musa berjalan dan melalui jalan yang tidak pernah dilalui orang lain. Baginda memasuki gurun menuju ke suatu tempat. Ketika itu beliau hanya seorang diri dan hanya mengharapkan perlindungan Allah.

Baginda berjalan tanpa sepatu sehingga pecah kakinya. Baginda terasa sangat lapar. Walaupun begitu, Baginda tetap meneruskan perjalanannya hingga akhirnya tiba di Madyan dan melihat ramai manusia berkumpul dan berkerumun.

Nabi Musa hanya memerhatikan tingkah laku mereka. Mereka adalah pengembala yang sedang mengambil air untuk kambing-kambing mereka. Baginda melihat pula ke arah dua orang gadis sedang menjaga kambing sangat kurus, berbeza dengan kambing lain yang gemuk.

Apabila diselidik, kedua-dua gadis itu tidak mahu berebut mengambil air kerana menjaga kehormatan diri. Lalu Nabi Musa membantu mereka. Kedua gadis yang dibantu Baginda adalah anak kepada Nabi Syuib.

Sebagai mengenang jasa, bapa gadis berkenaan menjemput Nabi Musa ke rumah mereka. Baginda kemudian ditawarkan berkahwin dengan seorang daripada anak Nabi Syuib dan tinggal dengannya sehingga keadaan di Mesir kembali tenang. Nabi Musa juga ditawarkan kerja gembala kambing sebagai bayaran mas kahwin.

Peristiwa itu diceritakan dalam ayat 26, surah al-Qasas yang bermaksud: "Wahai ayah, ambillah dia menjadi orang upahan menjaga kambing kita. Sesungguhnya sebaik-baik orang yang ayah ambil bekerja ialah orang yang kuat lagi amanah."

Selepas genap sepuluh tahun Nabi Musa mencurahkan tenaganya kepada Nabi Syuib, Baginda mengambil keputusan untuk kembali ke Mesir lantaran rasa rindu yang tidak terhingga. Tambahan pula tugas untuk membimbing kaumnya, terutama bapa angkatnya Firaun, bakal bermula.

Peristiwa Nabi Musa dilantik menjadi rasul berlaku pada tahun 1230 sebelum masihi ketika Baginda berusia 55 tahun. Allah memerintahkan Nabi Musa berdakwah kepada Firaun dengan percakapan yang lemah lembut supaya dia takut kepada azab Allah yang akan menimpanya jika masih berdegil.

Firaun dan pengikutnya menyangka kepulangan Nabi Musa ke Mesir untuk mengubah agama nenek moyang mereka yang menyembah berhala sekian lama. Firaun kecewa dengan sikap Nabi Musa yang pernah dipeliharanya sehingga usia remaja dan menyangka Baginda akan merampas bumi Mesir daripada kekuasaannya.

Pada episod kali ini penonton Al-Risaalah 2 akan dibawa mengembara ke Gua As-Safi, tempat Baginda dan kedua puterinya menyelamatkan diri daripada malapetaka menimpa kaum Baginda yang durhaka itu.

Kaum Nabi Lut dibinasakan Allah kerana dosa mereka. Perlakuan mereka terlalu keji kerana meniduri kaum sejenis. Isteri Baginda turut binasa menjadi patung garam.

Kisah dongeng mengatakan Baginda meniduri dua anak gadisnya hingga melahirkan anak. Dakwaan itu tidak boleh diterima.

Apa yang sebenar berlaku, Nabi Lut bersama dua anak gadisnya membina penghidupan baru di bumi Palestin dan Baginda wafat di sana.

Penulis papyrus dianggap setaraf dengan menteri

BANI Israel yang datang dari Palestin pada zaman Nabi Yusuf sudah lama menetap di Mesir. Mereka adalah golongan pedagang dan membina penempatan di utara Mesir. Disebabkan jumlah mereka semakin bertambah dan taraf kedudukan ekonomi kukuh, Firaun berasakan pengaruhnya kian goyah.

Lantas, Firaun memerintahkan bayi lelaki dari kalangan Bani Israel dibunuh. Dan ketika itu, seorang wanita Bani Israel bernama Yukabad melahirkan seorang bayi lelaki yang kemudian dikenali sebagai Musa.

Allah mengilhamkan kepada Yukabad supaya menghanyutkan bayinya itu di Sungai Nil untuk menyelamatkannya daripada buruan askar Firaun. Nabi Musa diletakkan dalam sebuah peti lalu dihanyutkan.

Firman Allah yang bermaksud: "Dan kami ilhamkan kepada ibu Musa, susukanlah dia, jika engkau takutkan sesuatu bahaya mengenainya daripada angkara Firaun, maka letakkanlah dia ke dalam peti dan lepaskanlah dia ke sungai dan janganlah engkau berasa bimbang dan jangan pula berduka cita, sesungguhnya kami akan mengembalikannya kepadamu dan kami akan melantiknya menjadi salah seorang daripada rasul kami." (Surah al-Qasas, ayat 7)

Begitulah bermula kisah riwayat Nabi Musa yang digeruni musuhnya tanpa disedari musuhnya bahawa orang ditakuti itu tinggal bersama di dalam istana.

Kisah Nabi Musa dapat disaksikan jam 10.30 malam ini di TV9 dalam program Al-Risaalah 2. Episod kali ini turut menceritakan kisah Firaun Ramsis II yang membina banyak bangunan tinggi, mempunyai ramai isteri dan anak serta terbabit membunuh lelaki Bani Israel.

Ribuan tahun lalu, penduduk Mesir purba dikongkong akidahnya. Mereka dipaksa menyembah Firaun Ramsis Kedua yang mengaku dirinya tuhan. Pemerintahan Ramsis berakhir lebih 3,000 tahun lalu, namun legenda Firaun itu masih segar.

Monumen hebat bertujuan mempamerkan kekuasaannya yang dibina masih boleh dilihat di sekitar Mesir. Tujuannya supaya namanya sentiasa diingati meskipun selepas dia mati tercapai.

Dari segi struktur sosial, pemerintahan dinasti Firaun seolah-olah berbentuk piramid, di puncaknya berdiri gagah pemerintah Firaun yang berkuasa mutlak, diikuti menteri, kelas pertengahan, petani dan akhir sekali golongan hamba abdi.

Di sebalik kehebatan Ramsis, rakyat Mesir ketika itu hidup di dalam ruang lingkup yang terbatas. Bani Israel ditindas dan dizalimi seolah-olah mereka golongan hamba yang sangat hina. Keringat mereka dikerah untuk membina monumen hebat tanpa belas kasihan.

Nabi Musa yang menyedari kezaliman dilakukan ke atas kaumnya, Bani Israel berazam akan mengembalikan hak mereka suatu hari nanti.

Selain kisah sejarah Nabi Musa, episod kali ini turut memaparkan kertas dibuat dengan menggunakan serat papyrus yang disusun berselang-seli. Papyrus digunakan oleh orang Mesir purba sebagai bahan tulisan sejak 3,000 tahun Sebelum Masihi.

Di kalangan pemerintah Mesir purba, penulis papyrus dianggap setaraf dengan jawatan menteri. Mereka adalah penulis surat untuk pemerintah dan melukis pelbagai sejarah mengenai negara. Antara bukti tulisan awal menggunakan papyrus pada zaman Mesir purba ialah Buku Kematian.

Kebolehan tafsir mimpi Raja Mesir bukti kerasulan Nabi Yusuf

Oleh Hasliza Hassan

EPISOD enam program Al-Risaalah 2 enam malam ini menceritakan kisah Bani Israel di Mesir daripada keturunan Nabi Yusuf. Baginda dilahirkan di Palestin tetapi menetap di Mesir.

Nabi Yusuf daripada keturunan Yaakob bin Ishak bin Ibrahim Alaihimussalam. Allah memuliakan keturunannya, seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Nabi Yusuf adalah seorang nabi, anak seorang nabi, cucu seorang nabi dan ayah datuknya adalah khalilullah iaitu kekasih Allah." (Hadis riwayat Muslim)

Dakwah rasul dan nabi Allah bukan kisah dongeng untuk mendodoikan si kecil, tetapi kisah benar diceritakan Allah kepada Nabi Muhammad SAW supaya menjadi pedoman sehingga hari kiamat.

Nabi Yusuf dipercayai dijual kepada menteri Mesir bernama Al-Aziz. Firman Allah yang bermaksud: "Dan selepas berlaku perundingan harga, mereka menjualnya dengan murah, iaitu beberapa dirham saja jumlahnya dan mereka adalah orang yang tidak menghargainya." (Surah Yusuf, ayat 20)

Sepanjang hayat, Nabi Yusuf diduga bukan saja dengan cabaran, malah pujukan. Namun keimanan Baginda tidak hancur ditentang dan tidak luluh digoda. Ketika tinggal di istana, Baginda pernah digoda oleh Zulaikha, isteri Aziz.

Nabi Yusuf seorang pemuda yang tampan sehingga Zulaikha terpaut hati lalu menggoda Baginda supaya memenuhi keinginannya. Bagi melindungi keterlanjurannya, Zulaikha memenjarakan Yusuf. Meskipun tidak bersalah, Nabi Yusuf menerima hukuman penjara asalkan keimanannya terpelihara.

Nabi Yusuf dilantik menjadi rasul ketika dipenjarakan dan kerana peribadinya yang mulia, dakwah Baginda diterima oleh penghuni penjara. Nabi Yusuf akhirnya dibebaskan selepas Raja Mesir kagum dengan keperibadian Baginda yang terpuji dan kebolehan mentafsir mimpi. Baginda dilantik sebagai menteri perbendaharaan negara termasuk hal-ehwal penghasilan dan pembahagian makanan.

Mentafsir mimpi adalah mukjizat menunjukkan kebenaran Nabi Yusuf dan disempurnakan nikmatnya kepada Baginda. Raja Mesir bermimpi melihat tujuh lembu gemuk dimakan tujuh lembu kurus dan tujuh tangkai gandum yang hijau serta tujuh tangkai lagi kering.

Bijak pandai istana gagal mentafsir mimpi itu, sebaliknya Nabi Yusuf menerangkan Mesir akan menghadapi tujuh tahun yang subur diikuti tujuh tahun kemarau. Ini mengaitkan Baginda dengan wilayah pertanian pertama di dunia yang masyhur dari segi sejarah dan arkeologi, Al-Faiyum.

Al-Faiyum diasaskan Nabi Yusuf, manakala pertanian adalah strategi Baginda untuk menyelamatkan penduduk daripada kebuluran akibat kemarau tujuh tahun.

Pengurusan Baginda yang berteraskan perancangan, perbelanjaan berhemah dan tabungan memakmurkan Mesir meskipun ketika waktu sukar. Kebijaksanaan Baginda menyelamatkan rakyat Mesir daripada ancaman kebuluran akibat kemarau tujuh tahun.

Episod kali ini penonton dibawa melawat Muzium Topkapi yang menyimpan khazanah berharga antaranya tongkat Nabi Musa, serban Nabi Yusof, pedang Nabi Daud dan banyak lagi peninggalan para anbiya yang tersimpan di sana.

Kaum Nabi Syuib makan hasil haram dibakar awan tebal

Oleh Hasliza Hassan

NABI Syuib berdepan dengan kerenah kaumnya yang suka menipu dalam perniagaan hingga sanggup menganiaya teman sendiri asalkan beroleh keuntungan selain enggan menyambut seruannya supaya menyembah Allah yang satu.

Kehidupan kaumnya yang bertuhankan kekayaan dengan mencari rezeki melalui jalan haram menyebabkan Baginda diutuskan bagi mengubah keadaan yang buruk kepada lebih baik. Malangnya, seruan Nabi Syuib menjadi bahan ejekan pula.

Sehebat mana ajakan dibuat Nabi Syuib, semua tidak menjadi sebaliknya hujah Baginda dibantah dengan alasan yang mereka buat bahawa kehidupan dilalui adalah yang terbaik, membawa kekayaan serta kebahagiaan.

Walaupun ditakutkan dengan ancaman balasan daripada Allah serta seksaan neraka, mereka tetap tidak percaya. Mereka menempelak Nabi Syuib kerana cuba menyesatkan mereka daripada ajaran agama yang diwarisi daripada nenek moyang terdahulu.

Tentangan itu tidak sedikitpun melemahkan jiwa Nabi Syuib yang tidak jemu memujuk dengan cara bijaksana dan penuh harapan supaya akhirnya mereka berubah serta membenarkan risalah yang dibawa Baginda.

Kesabaran Nabi Syuib kemudian diuji dengan ejekan kaumnya yang meminta Baginda menurunkan seksaan kepada mereka jika Baginda memang berkata benar. Permintaan itu terus dimakbulkan Allah yang mendatangkan cuaca panas terik yang tidak terhingga.

Selain kepanasan, mereka diserang oleh haus dan dahaga yang bukan kepalang. Sebanyak mana air diminum tidak mampu menghilangkan dahaga sebaliknya rasa semakin teruk. Segala usaha melindungi diri daripada panas tidak berhasil.

Sehingga mereka ternampak awan tebal dan semua yang ingkar mengejar awan itu untuk berlindung tetapi sebaliknya mereka dibakar oleh awam tebal hingga menjadi abu. Kepada pengikut yang beriman, Nabi Syuib berkata: "Hai kaumku, sesungguhnya sudah aku sampaikan kepadamu risalah Tuhanku dan aku berikan nasihatku kepadamu, maka begitulah kejadiannya bagi kaum kafir dan ingkar."

Tinggalan kisah Nabi Syuib dapat dilihat dalam episod ketiga program Al-Risaalah 2 terbitan TV9 yang disiarkan jam 10.30 malam. Antara yang menarik dikupas ialah adakah Safura yang berkahwin dengan Nabi Musa ialah anak Nabi Syuib.

Kitab Taurat ada menyebut isteri Nabi Musa adalah anak Pendita Madian dan penjelajahan Al-Risaalah 2 menjejaki perkampungan Nabi Syuib di Sanliurfa yang didiami sekelompok masyarakat Arab.

Akan dipertontonkan, rumah Nabi Syuib ketika Baginda mendiami kawasan itu, berdasarkan maklumat diberi penduduk kampung itu. Nabi Syuib bersama kaumnya yang beriman diselamatkan Allah. Mereka berpindah meninggalkan Madian. Ada pendapat yang mengatakan Nabi Syuib berpindah ke Makkah dan mengabdikan diri kepada Allah di sana hingga wafat.

Ibn Asaakir meriwayatkan daripada Ibn Abbas katanya: "Di Masjidil Haram ada dua kuburan, tiada kuburan lain dari keduanya; Kubur Nabi Ismail dan kubur Nabi Syuib. Adapun kubur Nabi Ismail di Hajarul Aswad dan kubur Nabi Syuib berhadapan Hajarul Aswad."

Al-Risaalah 2 kupas persoalan timbul dalam kisah nabi

Oleh Hasliza Hassan

PROGRAM Al-Risaalah 2 yang mula disiarkan malam tadi di TV9 terus mendekatkan penonton kepada kisah 25 rasul pilihan seperti diceritakan dalam al-Quran. Jika musim lalu penonton berpeluang mengikuti kisah 12 rasul bermula dengan Nabi Adam, Al-Risaalah musim kedua memilih sembilan rasul untuk diketengahkan.

Mereka Nabi Allah Syuib, Harun, Musa, Ilyasa', Zulkifli, Daud, Sulaiman, Ilyias dan Yunus. Fokus kali ini ialah Nabi Musa Kalimullah. Rumusan mengenai Al-Risaalah musim kedua dapat disaksikan peminat setia dalam episod satu.

Antaranya, kunjungan krew Al-Risaalah 2 ke kota Harran di Selatan Turki yang pernah didiami Nabi Allah Ibrahim. Penonton juga diperlihatkan gua dibeli Baginda yang menempatkan makam Baginda serta keluarga selain masjid dengan kesan tapak kaki Baginda.

Hakikatnya Al-Risaalah berusaha menjawab persoalan yang timbul dalam kisah nabi. Contohnya, Nabi Syuib yang diutuskan kepada kaum Madian yang bakal dipertontonkan dalam episod 2 malam ini. Di manakah lokasi Madian?

Al-Quran menyebut dua nama kaum di mana Nabi Syuib diutuskan iaitu Madian dan Aikah. Adakah keduanya kaum yang berlainan atau sama? Al-Quran tidak menyebut nama bapa mentua Nabi Musa tetapi ada ulama menyatakan bahawa beliau adalah Nabi Syuib. Al-Risaalah 2 memberi jawapan kepada persoalan itu dan banyak persoalan lain.

Bagi umat Islam, mereka wajib beriman kepada Nabi Syuib iaitu salah seorang rasul utusan Allah kepada manusia. Firman Allah yang bermaksud: "Dan kami utuskan kepada penduduk Madyan saudara mereka Nabi Syuib; lalu ia berkata: Wahai kaumku, sembahlah kamu akan Allah, dan kerjakanlah amal salih dengan mengharapkan pahala akhirat, dan janganlah kamu melakukan kerosakan di bumi." – (Surah al-Ankabut, ayat 36)

Masyarakat Madian tidak menyembah Allah. Masyarakat Madian dan kawasan sekitarnya menyembah tuhan Marduk, Ba'al, Sin dan Isytar. Masyarakat Madian aktif berdagang tetapi mereka suka menipu dalam timbangan dan sukatan. Lalu diutuskan Nabi Syuib untuk menyeru mereka menyembah Allah Yang Satu.

Nabi Syuib bekerja keras berusaha memperbetulkan akidah dan kepercayaan masyarakatnya. Firman Allah yang bermaksud: "Dan kepada penduduk Madyan (kami utuskan) saudara mereka Nabi Syuib. Ia berkata: Wahai kaumku, sembahlah kamu akan Allah, tiada Tuhan bagi kamu selain daripada-Nya. Sesungguhnya telah datang kepada kamu keterangan yang nyata dari Tuhan kamu. Oleh itu, sempurnakanlah sukatan dan timbangan, dan janganlah kamu kurangkan bagi manusia akan benda dan perkara yang menjadi haknya; dan janganlah kamu berbuat kerosakan di muka bumi sesudah Allah menjadikannya (makmur teratur) dengan sebaik-baiknya. Yang demikian itu lebih baik bagi kamu jika betul kamu orang yang beriman." – (Surah al A'raf, ayat 85)

Kisah Nabi Syuib menimbulkan persoalan mengenai adakah kaum Madian dan Aikah yang diseru Baginda adalah dua kaum berlainan atau sebaliknya. Semua akan terjawab dalam Al-Risaalah episod dua di TV9 malam ini.